P所以你看到這就明白了咱們的刀法，是從東洋反哺回來的，這并不羞恥，我早就說過，謙虛地學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，才是文明進(jìn)步的源泉。
然而更玄幻的事情，還在后面。
當(dāng)時(shí)有個(gè)名叫小笠原長(zhǎng)治的東洋劍豪，在明末時(shí)期西渡我國(guó)，此人不知以何種手段，獲得了戚繼光編寫的《辛酉刀法》和《武備志》，又將其反傳回了東洋。
前文提到過，《辛酉刀法》和《武備志》是戚繼光在剿滅海寇的戰(zhàn)場(chǎng)上，通過觀看海寇劍術(shù)，再加上撿到的那本《隱流之目錄》的殘本，這才創(chuàng)造編寫出來的。
戚繼光通過學(xué)習(xí)東洋劍術(shù)，所編寫出的兩本著作，竟然被東洋給反向進(jìn)口，帶回到了國(guó)內(nèi)，并且被東洋人奉為了來自東方的無上至寶，你就說玄不玄幻吧。
接下來，東洋劍客把戚繼光所著的這本《辛酉刀法》，直接給改了個(gè)名字，創(chuàng)造了“直心影流”，日語里“影”同“陰”，這也是新陰流的最早起源。
寬文年間（17世紀(jì)60-70年代），須原屋茂兵衛(wèi)把戚繼光的《武備志》付刻刊印，進(jìn)而影響了一大批劍術(shù)流派，尤其是對(duì)幕末劍道的出現(xiàn)和劍道器械的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
所以柳生新陰流的真正老祖，并不是柳生宗嚴(yán)，而是戰(zhàn)神戚繼光，然而戚繼光辛酉刀法的原形，卻又來自東洋海寇，總的來說，講究一個(gè)你中有我，我中有你，互相借鑒，互相反向進(jìn)口，魔幻無邊。
說明白柳生新陰流的起源后，咱們?cè)賮韲Z嘮，這個(gè)新陰流到底是個(gè)啥玩意？
佐佐木小次郎的巖流，是居合拔刀術(shù)的鼻祖，該流派講究以刀鞘加速太刀，達(dá)到出其不備，一刀秒殺的效果，那么新陰流就完全反過來了。
新陰流繼承了戚繼光那勇猛無畏的，虐殺倭寇的玄妙刀法，同時(shí)它并不提倡一刀殺敵，它更多注重于防守，注重通過陰柔巧妙的招式來化解敵人的攻擊，同時(shí)主張【仁愛】這一劍術(shù)思想，在當(dāng)時(shí)崇尚以極簡(jiǎn)方式殺敵的劍術(shù)背景下，新陰流成為了一股清流，深受追捧。
柳生家所著寫的劍譜有三本，分別是《殺人刀》，《活人劍》和《無刀之卷》，后有柳生十兵衛(wèi)撰寫的《月之抄》，以及“空手入白刃”的原形出處，著名的防守術(shù)【無刀取】。
同時(shí)，新陰流還最先確立了“初級(jí)→上級(jí)→免許皆傳”的劍術(shù)等級(jí)體系。
柳生宗嚴(yán)創(chuàng)立新陰流時(shí)的口號(hào)是：“不殺人，我們不以殺人為生。”
可你要以為新陰流不厲害，那你就錯(cuò)了，在劍術(shù)維度層面，新陰流比佐佐木的巖流高了好幾個(gè)段位，你要明白這玩意最早起源自戚繼光之手，戚將軍用它來絞殺海寇，并在其中融入了以陰柔著稱的苗刀技法。
新陰流主張仁愛，可它殺起人來卻一點(diǎn)都不仁愛。
另外關(guān)于其他東洋劍術(shù)流派，這里就不一一舉例了，我就說其中一個(gè)流派，北辰一刀流吧，這個(gè)流派的特點(diǎn)是：
剁手剁手再剁手。
剁完你手剁你頭。
剁不中手趕緊走。
走完回來剁你手。
……
在和柳生天狗對(duì)峙的過程中，我沒有從對(duì)方身上感受到一絲一毫的【氣】，這是否說明，我能不費(fèi)吹灰之力地用幻術(shù)，解決戰(zhàn)斗呢？
不管能不能，我都不打算這么做，我的夜修羅才剛剛到達(dá)精通，在和柳生天狗交手后，夜修羅說不定能突破到下一個(gè)階段，這既是生死之戰(zhàn)，也是提升實(shí)力的寶貴機(jī)會(huì)，我不能錯(cuò)過。
然而我和柳生天狗之間，仍然存在著巨大的劍術(shù)差距，對(duì)面看似一人，實(shí)際上是柳生家三大劍圣的合體，所以盡管萬分不舍，我不得不再次捏碎了三顆舍利子。
我這副“容器”，無法承載這么多的氣運(yùn)，當(dāng)山洪海嘯般的氣運(yùn)在我體內(nèi)爆發(fā)后，我雙眼竟流下了兩行漆黑的血淚。
這突如其來的可怖異象，驚住了柳生天狗，和佐佐木一樣，柳生也把我當(dāng)做同水準(zhǔn)的劍圣看待，他可能也在犯迷糊。
這人好端端的，眼睛咋突然往外噴血了呢？
我擦掉臉上的血淚，緩步來到柳生天狗面前，這一次由柳生搶先發(fā)難，抽刀就要砍我，可他的打刀卻死活抽不出來。
這是我從佐佐木那里新學(xué)到的起手勢(shì)，我左手像鐵鉗般，死死攥住了柳生持刀的手腕，不讓他抽刀，同時(shí)我右手握住腰間刀柄，狠狠發(fā)力，驚鴻如九天直下的銀河，朝著柳生斬去。
我的夜修羅，起源可追溯到古東洋的【伊藤一刀流】，該流派的宗旨為，放棄一切無意義的防守，只一味地追求搶攻，勢(shì)必要以不可阻擋的狂暴雷霆之勢(shì)，一刀殺人。
這可比佐佐木的居合拔刀術(shù)，要激進(jìn)的多。
夜修羅必須做到“出刀即見血”，如果我這一刀抽出去，沒有見到血光，就說明這根本不是夜修羅，而我在刀法達(dá)到精通后，出刀的威力，速度，角度的詭異，全部上升到了一個(gè)全新的高度。
這一刀，凝結(jié)了我對(duì)夜修羅的全部領(lǐng)悟，也是我修羅之道的自證，這一刀的速度之快，讓世界發(fā)指，就連驚鴻本身，都承受不住這種速度，刀身發(fā)出了凄慘的悲鳴聲！
刀光的殘影，浮現(xiàn)在柳生天狗死灰色的眸子中，他沒有去看刀，而是表情陰冷地注視著我，在電閃雷鳴的那個(gè)剎那，他以一種我無法理解的姿態(tài)，后發(fā)先至地雙手合十，用掌心夾住了驚鴻！
這就是傳說中的……無刀取！
我心神震懾，要知道驚鴻的鋒利，是經(jīng)過無間地獄中，億萬大怖的血肉所印證的，就算是天神通大圓滿的修行人，敢以空手入白刃的姿態(tài)來硬接驚鴻，那么他的雙手在接觸刀身的瞬間，也會(huì)被切的支離破碎！
可柳生天狗不但接住了這一刀，雙手的形態(tài)還保持的完好無損，只有掌心流出了一點(diǎn)鮮血，這是我無論如何也不能接受的。