鄉間。

　　重男輕女，男尊女卑，八個字不是寫來看的，是血淋淋的現實，發生在每一個村莊。讓女性擁有同男性一樣的權力，就是在打破既得利益集團之底線。

　　別看，00年代的內地，把女仔寫上族譜，寫上墓碑，已經成為一件平常事，實際，80年代的新界。

　　女仔上族譜，破天荒頭一遭，沖擊著每個人的觀念，世界上最難打破的東西就是思想！

　　你打破一個人的思想，就是否認一個人的存在，改變一個人的行為，繼而改變一地、一城、世界！

　　有時就算利益擺在面前，人也很難跳出思想的禁錮，因為他的一切行為都要隨著思想而改變，人活一世，熟悉的規則，誰愿改變，誰能改變？

　　陳姓家主當即反駁：“祖宗家法，中華傳統，女人不上族譜，不刻墓碑，給女人丁權可以，把女人登入族譜不行?！?br>
　　陸存久早有預料，堅定道：“新申請的樓權，是用女仔們的名，就該放到女仔們的名下，連我們族譜都寫不上她們的名，港府的鬼佬給你做慈善嗎？”

　　“自己人要先看得起自己人，才能找別人拿權力?！标懘婢脝问謸握?，一手握拳，中氣十足的說道：“世界上，不是男人，就是女人，沒有第二種人！”

　　“點解男丁可以上族譜，女仔不行？”

　　董家主罵道：“放屁！”

　　“男丁保家衛國，上工養家，父母靠男丁，子女靠男丁，家族延續更靠男丁。說的好聽，男女都一樣，上戰場上的時候，女仔扛槍沖前面？”

　　“還是說，女仔能扛起一個家？”

　　事實上，能夠上戰場扛槍，能夠養家的女仔是少數，男丁普遍承擔社會的最大責任，自然要向社會要求最大權力。

　　自古以來，一個國家女人少，男人多，可以搶女人，男人少，女人多，女人就要給別的種族養孩子。

　　這不是極端情況，而是普世價值，花言巧語是駁不倒祖宗家法的，因為，祖宗家法本身就有它的道理。

　　陸存久卻嘆道：“董生，時代不一樣了，婦女能頂半邊天，內地有些村莊的女仔都開始入族譜。”

　　“我們新界要比別人慢？”

　　陳家主冷笑一聲：“阿久，我們新界鄉民就是靠團結，靠男丁才打出一塊生存之地，女仔們確實有貢獻，可我們也沒有墨守成規??？”

　　他雙手一攤，驕傲的道：“現在有浸豬籠，有禁止女仔上桌嗎？”

　　“沒有啊！”

　　“我們每個村，誰打老婆，誰通奸，進祠堂一對狀，做錯事的凈身出戶，叔父們講的話比法院還管，絕不會讓女仔們受辱、受罪，該離婚就離婚，拿到手的錢更是不少，還有，女仔考上大學，每個村都會發錢，同男丁一樣給，讓讀不起書的人都能讀……”

　　“更別說平時吃飯，游神，女仔們都跟男丁一樣，現在，你還要讓女仔進族譜，將來男丁都不用繼承家業嗎！”

　　如今，在新界鄉間祠堂的話，確實比法院管用，法院只能判決離婚與否，可財產分割、人際關系全都系于鄉間。

　　族譜就是鄉間內部戶籍，一姓一戶，一人一位，寫進族譜的人才擁有繼承權。

　　這個繼承權不來自法律，來自鄉村公約，卻比法律管用很多。

　　畢竟，遺產是可以提前分配，提前立囑，立囑人又會受到方方面面的影響，如人情、思想等……

　　有入族才得遺產的公約，族譜名字就很重要，入族譜人不僅可以繼承直系親屬遺產，還能分到絕嗣親屬者之遺產。

　　80年代，把女仔登進族譜影響的不是男丁面子，影響的是男丁之利益，其實，所謂矛盾都是利益矛盾。

　　陳家主連拍大腿，捶胸頓足。

　　王家主跺著手杖，唉聲嘆氣，開始打感情牌。

　　“久哥，香江房價又開始節節漲，加上新界開發緩慢，男丁們將來成家立業，要用錢的地方太多?！?br>
　　“女仔終究是要嫁出去的，嫁在新界還算是肥水不流外人田，要是嫁到九龍、中環、國外、內地呢？”

　　“錢都給女仔帶走，男丁留在新界娶不起妻，又沒有錢，整個新界都要亂了！”

　　陸存久閉上眼睛：“對對對，你們講的都沒有錯，錯的是我，是這個殘忍世界……一把年紀了，誰不知道丁權至上，只是一種迫不得已，為了活下去而作出的策略？”

　　“可現在賺錢的機會擺在面前，不把女仔寫上族譜，鬼佬那關根本過不去?！?br>
　　他調整好心態，目光巡視一圈，出聲講道：“這不是我故意刁難你們！是鬼佬給我們出的難題！這一關我們過不去，整個新界一起完蛋！”

　　“賺錢？”

　　“回家養豬去吧！”

　　鬼佬對于新界鄉民的傳統矛盾也很有研究，既然新界鄉民拿出女權作為武器進攻，鬼佬就拋出族譜問題給新界。

　　你們要講女權？

　　先把內部的男女不平等給解決了，港府才能考慮給你們解決女權問題，否則就并非港服不同意。

　　是你們不配！

　　七位家主聞言都冷靜一下，靜靜品著茶。

　　陸平遠、陸平心、陸平強、陸志輝四人則一直坐在椅子上，本次事件里年輕一代不夠資格參與決策。

　　這不是一筆生意，一樁新聞，是涉及新界鄉間公約的大討論，唯有能夠號召全新界鄉民的八大姓阿公夠格。

　　正在討論打破“男尊女卑”的大激辯當中，不能在出現打破“尊老愛幼”的行為，否則年輕一代將被老骨頭們徹底摁死。

　　四人間是否支持男女平權的態度也各不相同，怎么讓不同觀念的達成一致是件難題，良久后，陳姓家主拱手道：“唔好意思，阿遠，我們陳姓看重血脈傳承，斷子絕孫的錢，寧愿不賺?！?br>
　　“阿龍！”

　　陸存久張口喊道：“這件事情由不得你我，前期的準備工作花了不少錢，四大老板等著收回報?！?br>
　　“收不到錢。”

　　“他們不會善罷甘休的！”

　　陳海龍再抱拳：“對不住，麻煩轉告張生，老命一條，隨時來取?！?br>
　　“唉，各讓一步不行嗎？”陸存久攥緊手杖，出聲道：“把族譜寫上去，女仔們得利，拿到樓權，自可以交易，開店，補貼家用，男丁們也得利，明明是雙方共贏的事情，何必搞得要分家一樣。”

　　董明川端起茶盞，飲著茶道：“久哥，你的話沒講錯，可我們幾個人同你不一樣，我們都是有男丁的?！?br>
　　“你只有一個女仔，很難體會我們的難處?！?br>
　　確實，陸永存敢于推行女仔進家譜，并非是因為個人多么偉大，多么眼光長遠，而是他家里根本沒有男丁。

　　就一個女仔。

　　將來女仔嫁出去之后，基本上家業都給女婿拿走，就算有意想招個能干的贅婿，那真正能干的男人。

　　誰給你改姓、移譜？

　　沒人接受的了！

　　所以，陸存久早就想的很開明，將來找個能干的女婿，把家業交給女婿打理，但是寫族譜就算了。

　　生幾個孫子買其中一個隨母姓，把姓氏沿襲下去就行，但凡指望一個人能拋棄自身利益去辦一件事，事情都不可能辦好，能因勢利導，讓有本事的人干好這件事。

　　人就算用對了。

　　陸存久對董生的話不置可否：“事情確實有難度，可收獲也很大，幾位沒有離去想必是所心動?！?br>
　　董生點頭道：“送上門來道錢，不賺白不賺，但關乎家族傳承，就算是我們也不能代表鄉民做決定。”

　　“我需要回家開大會?！?br>
　　章、歐、黃、王、陳五姓起身道：“陸太公，麻煩請等我們統一鄉民意見，再來給你答復?！?br>
　　“請！”

　　陸存久抬手起身，一襲青衫，送六人離開祠堂。

　　“阿遠?！?br>
　　“阿強，你們怎么想？”他站在祠堂門口，兩手撐著手杖，扭頭問向背后的青年，陸平遠大大咧咧，豪氣干云：“太公?！?br>
　　“我支持你。”

　　陸平強點點頭：“既然張生他們都已經決定了，事情不辦都不行，新界不一定依賴四大老板，但是陸氏依賴張生。”

　　“嗯?！?br>
　　“你們懂的為家族著想，我很開心，但是別以為自己虧了?！标懘婢酶锌溃骸白遄V說到底就是一個名錄。”

　　“上邊的名字越多，力量越強，不把女仔寫上去，等于白白斷掉一條臂，要出去的人就她們出來，將來新界發展好，還怕沒有女仔嫁過來？”

　　“關鍵是一家人，要一條心！”

　　陸平強若有所思。

　　晚上。

　　七點。

　　“張生，唔好意思，打擾了。”陸存久坐在一間丁屋一層大廳的長桌上，手拿電話說道：“下午，我召集新界八大家族的老朋友們聊了一下?！?br>
　　“是不是很不順利？”張國賓一猜就知道。

　　“鄉間的老狐貍們不好對付啊……何況，宗族制度本身有集小力、辦大事的優點，一定程度上天生就要壓榨部分群體的價值，以保證宗族的延續，但是宗族反哺成員的效果，起碼能夠保證每一個成員不被打死，餓死，欺負死。

　　“盛世時還能集中資源培養人才，擴張宗族影響了，給予宗族成員分紅，扶持。”

　　要讓宗族制度作出改變是很難的，甚至就連消滅宗族制度都很難，相當大一部分人在少時享受到宗族制度的好處，長大就會向往宗族制度。

　　宗族制度還可以給予人身份、地位上的實現、再以歷代名人給予宗族榮耀感，各種祭祖儀式、通過行為加深烙印。

　　農村人就算進城，一樣會依托族譜，傳統節日，祭祖活動，同宗聯誼會等，繼續把宗族制度傳承下去。

　　有句話很現實，加入一個存在缺陷的組織，總比背后沒有組織強！

　　國內一直以來都有宗族存在，只不過某些階段藏了起來，而后，露出狐貍尾巴，見之可怖。

　　新界家族是壓根沒藏罷了。

　　但宗族制度的存在，倒跟女仔入譜沒有直接沖突，后世，鄉間宗族已經普遍把女仔登錄族譜。