英顓在領(lǐng)了守正的印信袍服后，便是去了云海殿閣之中觀摩修持，在過(guò)去一月之后，功行又得有所精進(jìn)。

    修士初成玄尊后，正值氣機(jī)上升之時(shí)，積蓄的潛力亟待發(fā)揮，前面還有很大的成長(zhǎng)空間，自然功行增長(zhǎng)較快。

    但同時(shí)還有非常重要的一點(diǎn)，那就是得益于前人的典籍可以任意觀看。

    到了他這個(gè)層次，要想走出自己的道，真修以往提煉總結(jié)下來(lái)的道法是必須要觀摩的。盡管真修非是玄修，可道法不同道卻同。并且有一些典籍還是渾章玄尊所補(bǔ)充的。

    這些人本身就是真修出身，后來(lái)運(yùn)用大道渾章轉(zhuǎn)成渾章修士，他們自身既有真修的領(lǐng)悟，又有對(duì)渾章有著獨(dú)到的見(jiàn)解，兩種理念合同一處，那是非常值得借鑒的。

    尤其渾章修士對(duì)于大混沌的闡述極多，因?yàn)檎嫘奕霚喺拢瑤缀鯚o(wú)不是涉及大混沌的、

    但是很有意思的是，在這些曾經(jīng)身為真修的渾章修士的眼中，他們并不視大混沌若渾水猛獸，而是自我功法調(diào)和的一部分。好比那兵器，可以傷人，亦能傷己，但是運(yùn)用的好，就能成為一柄自己手中的利器。

    這與他的看法不謀而合，雖然借助成道之功他將大混沌一舉排斥了出去，可是他并不是認(rèn)為大混沌就徹底不能用了。

    他如今的功法和命火雖不再沾染大混沌，可卻能在攻敵之際引動(dòng)大混沌，這比什么手段的殺傷力都來(lái)的大。迄今為止他所遇到的對(duì)手，無(wú)不是對(duì)大混沌避而遠(yuǎn)之的。

    但是大混沌是會(huì)不斷侵染加重的，只要你沾染一點(diǎn)，那么幾乎沒(méi)有擺脫的可能，自始自終都處在一種侵奪狀態(tài)中。

    對(duì)于此，真修也有一番見(jiàn)解。

    其等認(rèn)為，大混沌是寄于神氣之內(nèi)的，所以與大混沌對(duì)抗，并利用大混沌，主要就在于心神修行，要是心神修持跟不上，那么自會(huì)被其吞奪，可要是心神修持足夠，能夠?qū)⒅畨褐啤?br />
    大混沌在增加，那么你自身法力也盡可能的增長(zhǎng)，始終保持著主位之勢(shì)，那么就沒(méi)有問(wèn)題。

    大混沌像是一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻提醒你努力的對(duì)手，一刻也不讓你懈怠，因?yàn)槟闵杂型丝s，它就會(huì)前進(jìn)，你強(qiáng)勢(shì)前進(jìn)，它就會(huì)后退，兩者沒(méi)法消滅彼此，只是互相促進(jìn)著不斷向前，而且沒(méi)法停下來(lái)。

    故是真修的結(jié)論，此是磨練，亦是助力。

    可是另一方面，這就像是時(shí)刻行走在深淵之旁，稍有不慎，就是墜落下去。可是這樣的情況隨著越來(lái)越多的真修轉(zhuǎn)入渾章之后，卻是發(fā)生了改變。

    在古夏、神夏之際，修道人雖有交流，但大多數(shù)對(duì)秘法、經(jīng)驗(yàn)都是敝帚自珍，只有師門(mén)之間流轉(zhuǎn)，師徒之間承傳。

    而天夏打破了門(mén)派的間隔，師徒之間的界限也不是那么分明了。

    如今的天夏，早就過(guò)了個(gè)人參悟，道法秘不外示的時(shí)代了。諸多真修踏足渾章之中，每個(gè)人都是留下了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)供給后人參詳，自己又是從后來(lái)人那里得有啟發(fā)，這些已是足以總結(jié)成一套行之有效，可以讓人安妥修持下去的經(jīng)驗(yàn)和法門(mén)了。

    英顓看到這里，原本平靜的眼神也是泛起了一絲波瀾。因這也同樣是他想要看到的。

    玄法的長(zhǎng)處就是在于萬(wàn)眾之道，有無(wú)數(shù)人朝著一個(gè)方向前進(jìn)，那道路自然越來(lái)越是開(kāi)闊，而且會(huì)推動(dòng)吸引更多人來(lái)走。

    這些轉(zhuǎn)入渾章的真修雖然秉持著真修的固有觀念，但已是不自覺(jué)的按照玄法應(yīng)該有的路數(shù)去走了，因?yàn)楫?dāng)他們自己能感受到這般做的好處時(shí)，那就自然而然會(huì)去如此做，而這本身就是道理的一部分。

    同樣，他在看罷這些之后，也是在這上面留下了自己的見(jiàn)解心得，以為后來(lái)人觀瞻。這法門(mén)會(huì)越是來(lái)越成熟。直至有朝一日，說(shuō)不定能找到完全駕馭大混沌的方法，這便需要更多人來(lái)努力了。而他就是維系好這條路，使之能繼續(xù)走下去。

    在這個(gè)意念生出并落定之后，他只覺(jué)自己身上氣息不自覺(jué)的涌動(dòng)起來(lái)，身外心光大放，照耀極為明澈的光華，這是心意貫徹通達(dá)，并且更明前路的跡象。

    到此，他方才是利用妥善了成就以來(lái)的積累，并朝著某一個(gè)方向又邁出去了極為堅(jiān)實(shí)一步，但未來(lái)能走到哪里，還待再磨再礪，再行再觀。

    在把手中能看的藏卷暫且看罷后，他沉淀消化了幾日，這才出的關(guān)來(lái)。下來(lái)他還需要挑選一些法器，為了即將到來(lái)的戰(zhàn)斗做準(zhǔn)備。

    這個(gè)時(shí)候，張御也是在挑選這一次征討的主要人手，現(xiàn)在除了老龍焦堯，他可調(diào)用的都是守正宮一行人。

    比如金郅行、 郅行、艾伯高、梁屹等人，如今可再加上英顓。不過(guò)朱鳳、梅商二人，因?yàn)樾枰?fù)責(zé)外層，特別是濁潮影響之下，外層也很是重要，不容有失，所以他決定暫時(shí)不做調(diào)動(dòng)，仍然安排在外，就算是內(nèi)層有異，也能令其等及時(shí)回顧。

    只是莫契神族七名主神，更還有不少?gòu)纳瘢瑸榱舜_保此一戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)，光只是這些人還是不夠，還需要有更多有力人手加入。

    守正宮的職責(zé)就是執(zhí)掌征伐，對(duì)付外神的。玄廷交給他權(quán)柄就是要他來(lái)負(fù)責(zé)此事的，所以還需得他自己來(lái)想辦法，若是他能憑交情請(qǐng)來(lái)更多人那是他自己本事了。

    他思考了下，決定去往鎮(zhèn)獄討人。

    比如龍乙就是個(gè)不錯(cuò)的人選……

    于是去了一符書(shū)到了武廷執(zhí)那里，言及需要從鎮(zhèn)獄中調(diào)來(lái)幾位人手參與這一戰(zhàn)，武廷執(zhí)很快回書(shū)，同意了此事，具體需何人可自行去挑選。

    張御得了回復(fù)后，分身便從守正宮中出來(lái)，只是一步之間，已然轉(zhuǎn)挪到了鎮(zhèn)獄之前，他沿著挑臺(tái)走入到內(nèi)庭之中，明周道人已是在此等候，稽首道：“明周奉武廷執(zhí)之命在此等候張廷執(zhí)，不知廷執(zhí)這回要挑選何人？”

    張御道：“龍乙可算一個(gè)，還有魏広也可算一個(gè)。”

    龍乙乃是龍類(lèi)之中的強(qiáng)手，也是達(dá)到了寄虛之境，他曾經(jīng)與之論過(guò)道，雖然最后六正天言沒(méi)能完成，不過(guò)這老龍實(shí)力還是足夠的。

    而魏広乃是正清道人的師弟，在正對(duì)付上宸天的斗戰(zhàn)中也是可圈可點(diǎn)，他認(rèn)為這人也是適合此戰(zhàn)。

    明周道人道：“廷執(zhí)稍待。”

    他身影一閃，便來(lái)到了鎮(zhèn)獄里間，不一會(huì)兒，一個(gè)豎著雙丫髻的靈巧女童蹦蹦跳跳跑過(guò)來(lái)，對(duì)著她萬(wàn)福一禮，道：“老祖宗有什么吩咐？”

    明周道人道：“去放了龍乙出來(lái)，就言張廷執(zhí)要用他征討異神，問(wèn)他情愿否。”

    女童得了吩咐，就來(lái)至里間，揮開(kāi)玉門(mén)，顯了鎮(zhèn)龍柱出來(lái)，龍乙此刻正盤(pán)旋于柱上，因?yàn)檫@是鎮(zhèn)獄，乃是罰過(guò)之所在，所以要想沉睡修持都是不可能的，只能一直在這里憋悶著，見(jiàn)玉門(mén)開(kāi)啟，便是化作一個(gè)唇紅齒白的少年郎，道：“何事喚我？”

    女童道：“龍乙，好事呀，張廷執(zhí)欲征討異神，這回卻是尋到了你。”

    “張廷執(zhí)？尋我？”

    龍乙想到了上次之事，自己差點(diǎn)在與張御印證法門(mén)時(shí)沒(méi)命，心里頓時(shí)有些不痛快。

    為什么又是我？

    女童道：“龍乙，這可是立功贖罪的好機(jī)會(huì)呀，說(shuō)不定再來(lái)幾次你就可以出去了。”

    龍乙心中嗤之以鼻，暗道誰(shuí)知道這次又會(huì)遭什么罪？老龍我寧可不出去。

    可心里這么想，他嘴上卻是道：“張廷執(zhí)不找別人，卻來(lái)找我龍乙，果然還是識(shí)得我老龍的本事的。”

    女童本來(lái)看他不滿(mǎn)意的表情，還想著勸兩句，見(jiàn)他這么說(shuō)，不由愣了下，撅了噘嘴，道：“老祖宗說(shuō)這些老龍就是吃硬不遲軟，老祖宗果然沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，上次被張廷執(zhí)教訓(xùn)了一頓，卻反而是聽(tīng)話(huà)許多了。”

    而另一邊，魏広也是被明周道人通傳到了，他可比龍乙痛快多了，聽(tīng)到是參與鏟滅異神，就是應(yīng)了下來(lái)。

    上次立功之后，他雖是沒(méi)被再關(guān)回鎮(zhèn)獄，可也是有限制在身，除了能在云海殿閣之中修持，哪里都去不得，這等若半囚禁，這次得有出外征討，還能立功削刑，他自然是求之不得。雖然張御是玄修，可這總歸仍是天夏之事，什么矛盾都是可以先放在一邊的。

    而與龍乙不同，他還詳細(xì)問(wèn)了這次要對(duì)付的是哪種異神，這些異神又有哪些本事，又需去到哪里對(duì)付，把這些問(wèn)明白了，又要供給挑選法器的法器，他這才放了明周離去。

    明周道人從兩人處歸來(lái)，道：“這兩位都是愿意出戰(zhàn)。”他又將兩人不同反應(yīng)道給張御知曉。

    張御點(diǎn)頭道：“有勞道友了。”至于魏広所提出的，那也是合理要求，反而是征討異神的正確態(tài)度。

    至于龍乙，乃是天生真龍，自身就是根本，有無(wú)法器倒是問(wèn)題不大。

    有了這兩名寄虛修道人加入進(jìn)來(lái)，此番討伐之勢(shì)穩(wěn)固了許多。

    不過(guò)他以為，若是師延辛、姚貞君二人能及時(shí)得以成就，那說(shuō)不定能趕上這一戰(zhàn)，以?xún)扇说氖侄危沧阋猿蔀橹Γ€能順帶著立下些許功勞，只是破境之事是最無(wú)法確定的，便看兩人的機(jī)運(yùn)了。

    ……

    ……