顏洛書的失敗并非是結(jié)束，在接下來半月之內(nèi)，又有幾人先后來尋張御論法，不過似乎是因?yàn)轭伮鍟郎肀粶纾适菓B(tài)度都不怎么客氣。

    張御不管他們態(tài)度如何，只要是前來論法，他都是一律應(yīng)承下來。但在論法之中，若是對方尊禮而行，那他也會(huì)注意留幾分情面，而若是對方行事激烈，那他自會(huì)加以回敬。

    身處元夏境內(nèi)，他又是天夏正使，那是絕不可以軟弱的，唯有表現(xiàn)的足夠強(qiáng)硬，才能于此立足，才能維護(hù)天夏名聲。

    而事實(shí)也是證明，他越是如此，則越是獲得尊重。

    不過在接連打滅兩人世身后，卻并沒有一個(gè)人過來阻止，這似乎是給外傳遞出了一個(gè)信號，使得下來有不少事先發(fā)來了論法約書。

    他心下明白，這可是在元上殿內(nèi)，那些上殿司議是不可能不知道此事，所以這應(yīng)該是此輩有意縱容的。目的么，很可能是通過這些人在給他施壓，畢竟他越早答應(yīng)約條上面的那些條件，那么就可越早從這等論法之中擺脫出來。

    可是這等長久躲在陣線之后，只是一味驅(qū)使外世修道人出去斗戰(zhàn)的人，怕是難以理解，他作為一個(gè)尋道修士，并不畏懼排斥這等論法斗戰(zhàn)，反而是對此非常歡迎的，故是他很愿意將此事繼續(xù)下去，但若是來人道法境界能更高一些就好了。

    很快又是一月過去，或許是意識到只靠著一些寄虛修道人的確是沒法與張御公平論法，在不情愿的接受了這一點(diǎn)，于是有一位摘取上乘功果的下殿司議來與他論法。

    此人無論言談舉止，都是較為克制，一番不算激烈的論法之后，見無法取勝，便果斷收手，自承不敵，施禮之后，便即離去。

    張御在送走此人之后，回想方才斗戰(zhàn)，卻是感覺一些異樣之處，倒不是因?yàn)檫@人有多少厲害，而是每一次斗戰(zhàn)，對手就會(huì)要求元上殿變化一個(gè)可供兩人交手的所在。

    而這一次顯現(xiàn)的所在乍一看去無甚稀奇之處，但是他卻感覺到，其中某些地方與東庭有些些微相似之處。

    他心中頓時(shí)轉(zhuǎn)過了幾個(gè)念頭，但是表面沒有表現(xiàn)出任何異樣，而是如往常一般回到了座位之上，繼續(xù)觀摩道法，因?yàn)樗溃约荷硖幵系顑?nèi)，此刻多半是被人盯著的。

    確如他所料，這些時(shí)日來，元上殿有幾名司議一直在觀察他。而在此刻，蘭司議和萬道人二人就在看著他的一舉一動(dòng)。

    萬道人道：“這些時(shí)日來，這位一直都在觀察元上殿中展現(xiàn)出來的道法。”

    蘭司議道：“這等道法乃是上境大道，我等亦是難以看得明白，這位所學(xué)乃是天夏之道，與我之道更所不同，他又能看出多少來？”

    元上殿彰顯道法，諸司議都是知曉，但是只有摘取上乘功果的修士才能勉強(qiáng)窺見，求全道法之人能勉強(qiáng)領(lǐng)悟一些，但也無法深入，這是因?yàn)檫@些道法實(shí)在太過上乘了，也無法幫助攀渡上境，有些時(shí)候看得太大反而會(huì)滯礙自身。

    萬道人道：“他若能看，那就由得他去看好了。人擇道法，道法亦是擇人，他若真能從中汲取到好處，那這恰恰說明他認(rèn)同我之道念。”

    蘭司議聽他這番言語，先是點(diǎn)頭，隨即像是想起了一些什么，忽然道：“萬司議，你說此人若真能看明白此中之道，那這人會(huì)不會(huì)推算之中所言的那應(yīng)機(jī)之人？”

    萬道人看了看他，道：“蘭司議這等猜想倒是有趣，不過這卻不好說。如今世局，恰如陰陽兩分，天夏元夏歸一，才能道合一處，應(yīng)機(jī)之人也不見得落在元夏，落在天夏也是有可能的。”

    兩人此刻所提之事，那是在許久之前，元夏曾經(jīng)對摘取終道嘗試過一番推算，當(dāng)時(shí)有許多種結(jié)論，其中一種，言稱屆時(shí)當(dāng)會(huì)出現(xiàn)應(yīng)機(jī)之人。

    所謂應(yīng)機(jī)，就是說摘取終道之功，當(dāng)會(huì)應(yīng)在幾人之上，只要保得這幾位不失，或者推動(dòng)這幾人，那么就會(huì)順利摘取終道。

    上殿諸司議對于這等推演將信將疑，對外則堅(jiān)決否認(rèn)，聲稱只要保持住元夏之大勢，多幾人少幾人又有什么妨礙？

    其實(shí)這也好理解。上殿諸司議并不希望出現(xiàn)脫離自身掌握的人或物，若是來自于內(nèi)部，勢必所有人都要恭奉其人，沒有人會(huì)愿意如此。

    與之相反，下殿諸司議卻是牢牢抓住了一番推論，不斷向外宣揚(yáng)，并利用這一點(diǎn)這數(shù)千年來不斷推出年輕俊秀。

    他們這么做也是有道理的。若是應(yīng)機(jī)之人就是自下殿出身，那么下殿的份量將無以估量，若連能夠相助摘取終道之人都是下殿出身，你憑何將我排擠在外呢？

      蘭司議想了想，低聲道：“若是那應(yīng)機(jī)之人在元夏，其實(shí)也未嘗不可。”

    萬道人看了他一眼，緩緩道：“此言有些道理。”

    要是應(yīng)機(jī)之人是來自天夏，那么下殿推出之人自就非是了，而且從道理上也是說得通的，天夏之人若能幫助他們摘取終道，則事情更為順利，這不也很合理么？

    至于是不是，那不重要，只要能打亂下殿的布置，阻止其爭奪權(quán)柄就可。

    他想了想，看向光幕之中的端坐在那里的張御，道：“此事倒是可以試著安排一下，不過需與諸位司議做商議一番。”

    這個(gè)時(shí)候，張御表面還在觀摩元上殿，實(shí)則存念于心神之內(nèi)，并于此中將方才論法之時(shí)所顯天地分毫不差的映照出來。

    他留意到，這場景的確是有一部分有東庭地陸十分之接近，并且曾經(jīng)是跟隨荀師在安山深處所見的景物。

    這絕不會(huì)是什么巧合，而很可能是荀師通過某種手段留下他的傳訊。

    他看有片刻，其實(shí)展現(xiàn)的景象不止一處，非常紛雜凌亂，但無一例外都是凝固的。

    這并不是沒有用意的，通過所顯現(xiàn)的場景，他清楚的回憶起這一個(gè)固定的場景在處在哪一天，甚至是哪一刻，并具體到某一瞬間。

    這些瞬間無不是荀師向他講授法門的時(shí)刻，而通過心神倒映，每一個(gè)場景之中都能抽離出來一個(gè)字，他將這些字拼合到一處，便得出了八個(gè)字，“不必尋來，待我傳訊”。

    他精神一振，這是到來元夏之后，荀師第一次主動(dòng)聯(lián)絡(luò)他了。只是不知，方才與他斗法之人是荀師那邊之人還只是單純用于傳遞的人選，可他清楚輕重，自也不會(huì)去尋求證實(shí)。

    在知悉了荀師依舊安妥，并且有能力來聯(lián)絡(luò)自身后，他心下放松了一些，繼續(xù)把目光投到了元上殿上，映拓此中道法。

    在這里，收獲不止是這么一點(diǎn)。元上殿到底是元夏中樞所在，遠(yuǎn)不如在伏青世道和東始世道那般封閉。

    特別是元上殿的諸司議為了顯是與諸世道的不同，是允許他自在走動(dòng)的，也允許他從外界獲取消息。

    比如他這幾天來，他就得到了另外兩路使團(tuán)的近況，焦堯仍舊住在北未世道之內(nèi)，而正清道人在到達(dá)萊原世道后，曾與多名此世之內(nèi)的上真論道，到目前為止，并無任何敗績。

    話說得這么委婉，這應(yīng)該是給了萊原世道顏面了。

    對于正清的實(shí)力他并不懷疑，哪怕只是外身到此，其經(jīng)驗(yàn)也可彌補(bǔ)功行法力上的不足。得知此事之后，他也是更為安心的留在元上殿之內(nèi)，并不對那約書表示回應(yīng)。

    再是半月之后，卻是元上殿那邊先忍不住了，這一日，過修士來此間尋到了他，并問：“張正使，過某受諸位司議所托前來問詢，不知張上使覺得那份條約如何？可能接受否？”

    張御道：“這些時(shí)日我也是考慮了許多。”他抬袖而起，從中拿出了一份符卷，“我所需者，都是寫在了此符之上，尊駕請觀。”

    過修士鄭重接了過來，他打開看了幾眼，抬頭道：“此事過某無法作主，需要拿去給諸位司議過目。”

    張御頷首道：“那就勞煩了。”

    過修士將符卷收起，起身一禮，便就走了出去，到了外間后，他迅速尋到了蘭司議那里，并將那一份符書遞給了其人。后者打開看了看，他沉吟片刻，撫須道：“你去請各位司議請到殿上。”

    過修士起身一禮，匆匆去了。

    蘭司議則是再看了一會(huì)兒符卷，便將此物收起，從居殿出來，下一刻，便就來落在了正殿之上，并在自己的蓮座之上立定。

    等了不一會(huì)兒，一道道光影出現(xiàn)在了殿內(nèi)那一座座青玉蓮花座上，那日面見張御之時(shí)出現(xiàn)的上殿司議，此刻俱是到了。

    其中一名司議道：“蘭司議為何事尋我等？是天夏使者那邊有回應(yīng)了么？”

    蘭司議道：“不錯(cuò)，方才我遣人去問過那位天夏使者了，他也給出了回復(fù)，他的條件就在這里，還請諸位司議過目。”說著，他一甩手，將這份書卷分化成了十余道芒光，分別朝著在場諸人所在飛去。

    諸司議拿住之后，打開看了起來，不過看過之后，大多數(shù)人都是露出不悅之色，有一位司議不覺冷哼了一聲，道：“貪心不足！”

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