尤道人正身離去的時候，張御已是受陳首執(zhí)所托來到了壑界之中坐鎮(zhèn)。在尤道人離去的一瞬間，他也是通過聞印有所感應(yīng)，便知這位求全道法去了。

    他也是眸中神光顯現(xiàn)，往其原本所在看了過去。

    陳首執(zhí)也是默默看著，求全道法不是說你資質(zhì)出眾，根底深厚就一定能成功歸來的，有時候還要看運(yùn)氣。

    所以尤道人自感機(jī)緣到時，他沒有去阻攔，因為這很可能就是其人自身所感到的機(jī)緣所在。要是錯過了，下次便是準(zhǔn)備再充分，也不見得能成功渡去。

    而求全道法無論如何求，在此世之人看來，其表現(xiàn)應(yīng)該就是一瞬間事，若是成功，那么下一個呼吸之時，其人就當(dāng)重新出現(xiàn)在那里。

    然而隨著尤道人拋在銅鼎之中蹦跳的金豆逐漸平靜下來，清脆的聲響是漸漸減弱，那座上依舊是空空如也。

    張御看了看那空無一人的蒲團(tuán)，卻是忽然轉(zhuǎn)頭，往望云洲方向望去，在那陣樞之中，尤道人又一次出現(xiàn)在了那里。而此時此刻，其人身上氣息已然是與先前截然不同了，他不禁微微點頭。

    尤道人重新歸來，不禁一撫長須，而今再觀天地，感覺已是不太一樣了，與張御不同，他在求全之后，便立刻掌握了自身的根本道法。

    此門道法稱之為“維空制化”，他之法力可根據(jù)敵人攻襲和守御的不同，自行變化為各種陣法。

    具體“是困是阻，是遁是轉(zhuǎn)，是隱是藏”，這全看他本人如何運(yùn)用，又是如何排布的。也就是說，他的對陣法理解越深，那么所能運(yùn)使出來的陣法威能也就越大，這完全是獨屬于他個人的道法。

    并且這些陣法只要他的法力還能維持，并且不被人破壞，那么在一場斗戰(zhàn)中存在下去，越是斗戰(zhàn)，圍繞在他身邊的陣法越多，所以對敵若是拖延長久，優(yōu)勢也會持續(xù)積累下去，直至敵人難以抵擋。

    除非是在他陣法未曾形成大勢之前就將他擊敗，否則長時間斗戰(zhàn)下去，那么對手幾乎無可能贏他。

    不過這個缺陷是他故意留下的。

    深諳陣法的他知道，唯有留取一線天機(jī)，留下足夠多的余地，變化才可能轉(zhuǎn)活陣機(jī)，缺陷越大，道法所能動用的威能也越大。

    而他不會留下這么大一個漏洞的，故在同時又以法器彌補(bǔ)了這個缺陷。

    此時他一伸手，便有一片無有固定形影的飄繞云氣環(huán)繞在手掌之上。

    這是他求全道法之后，參鑒元夏陣器，以自身精氣所化演的法器。此物同樣可視為一個陣法，可不僅是布陣，還能侵染入各種陣機(jī)之內(nèi)相助他窺看內(nèi)中各種變化。陣法一旦被他理解了，那么就能去到那里，更進(jìn)一步，還能奪之為己用。

    他看向上空，現(xiàn)在機(jī)會難得，正好可以試一試此氣之威能。

    于是意念一動，此氣從他手掌之中脫離，飄去天穹之中，循著那些個元夏飛舟而去，并沾附到了其中最大的一駕元夏飛舟之上，而與此同時，他對舟上陣機(jī)的理解也是逐漸清晰起來。

    元夏方面對此一無所知，因為此氣并沒有對飛舟造成任何損害.

    雖然飛舟屏護(hù)會不停排斥外物，但是虛宇之中亦不是空無一物，譬如磁光塵埃比比皆是，這些都是被一同排斥在外，而這排斥本身也就是一種接觸，除非當(dāng)真自成一方天地，可這方舟顯是沒又達(dá)到此等程度.

    不過試探了半個夏時之后，他就已然看清楚了此舟內(nèi)部諸般細(xì)節(jié)。他心意一催，一道元神從身軀之中出來，如輕煙一般往著那飛舟而去，并且如同未曾碰到任何屏障般，直接從那元夏飛舟的艙壁之上一穿而過，進(jìn)入了舟船主艙之內(nèi)。

    而在他進(jìn)入此中的那一刻，飛舟上的諸人也于一瞬間生出了感應(yīng)，兩名摘取上乘功果的修道人0神情驟然一變，從原來的漫不經(jīng)心變得萬般警惕。

    尤道人元神在艙中站定，看向?qū)γ嫒耍?dāng)中那一人所穿袍服讓他略覺意外。

    若是不曾出錯的話，此人袍服應(yīng)該張御與玄廷說過的司議袍服，換言之，此人乃是一位元夏司議。

    那兩名摘取上乘功果的修道人緊緊盯著尤道人，從這位身上氣息看來，應(yīng)該是求全道法之人，這令他們?nèi)缗R大敵。

    雖然他們之間只是差了一個根本道法，但正是因為這一點卻是拉開了極大差距，根本道法一出，沒有相應(yīng)能為的修道人幾乎無可能正面放對，更不用說，對方居然能無聲無息進(jìn)入他們的飛舟之內(nèi)，這等手段更令人忌 令人忌憚。

    其實要是避免交鋒他們還是可以做到的，只要現(xiàn)下遁走就可以了，除了少數(shù)根本道法是涉及遁法之流的修道人，他們當(dāng)是能夠走脫。

    可是蔡司議在這里，他們連走都沒法走。

    所幸他們知道，此行背后是還有人接引的，元夏對天夏可能觸動求全道法之人也是有所防備的，只要把這里的消息發(fā)了出去，馬上就會有相應(yīng)功行之人過來對付此人，若只是堅持一會兒，但是無有問題。

    蔡司議反應(yīng)也很快，在看見尤道人的一瞬間，立刻便于無聲無息間向外傳了一道警訊。

    尤道人此刻對于此間任何氣息變動都是清清楚楚，但他并沒有伸手阻攔。實際上，那傳訊根本放不出去，因為在對方看到他，并感受到他氣機(jī)的那一瞬，他根本道法所衍生出來的陣法便已經(jīng)籠罩了了這片主艙。

    蔡司議在發(fā)出傳訊后，心中一定，露出冷笑，喝道：“動手！”

    那兩名摘取上乘功果的修道人頓覺無奈，對峙下去才是最為妥當(dāng)?shù)模瑩屜葎邮植皇鞘裁春眠x擇，可是他是司議，他們只能聽命，于是神通法力，齊齊向尤道人落去。

    蔡司議做此決斷也不是沒有道理的，他腳下這駕元夏飛舟，本身就是一樁陣器，雖然對方能夠闖入進(jìn)來，可那是在沒有外人妨礙的情形下，只要他得有空隙駕馭此器，就能以舟之力試著壓制困束其人。

    此時那兩名元夏修士的法力神通已然落到尤道人的身上，可令人他們驚懼的是，這些攻勢悉數(shù)消弭無蹤，連半點波瀾也未泛起。

    蔡司議雖然在三人之中道行最低，但是身披司議袍服，法力倍數(shù)提升，在試著駕馭飛舟的時候也是參與入了攻擊之中。

    可是這沒有用處，三人之力全被尤道人身外的“維空制化”之法盡數(shù)化了去。

    陣法本就是擅長弱勝強(qiáng)，以寡擊眾。更何況，他才是場中最強(qiáng)的那一人，而幾個呼吸過去之后，根本道法所疊合的力量變得越來越是強(qiáng)盛，等到合適之時，那么翻掌之間就能壓下三人。

    他一直站在那里，任由三人攻擊。而蔡司議三人很快發(fā)現(xiàn)不對，他們幾人斗戰(zhàn)不說劇烈無比，但引發(fā)的動靜也著實小不了，可為什么直到現(xiàn)在，還沒有一個人過來支援？

    蔡司議心中咯噔一下，這等情況，很可能是那傳訊沒能傳了出去，若是這樣，今天恐怕局勢不妙。

    這個時候最正確的選擇，當(dāng)是立即毀去自身世身，因為對面已經(jīng)具備殺死或擒獲他們?nèi)说谋臼铝恕?br />
    世身雖毀，可是也同樣脫離了出去，總能保全性命。

    若是常年斗戰(zhàn)在前沿之人，可能毫不猶豫便就這么做了，可是他卻遲疑了，沒能下得了這個決心。

    他心中轉(zhuǎn)著念頭，要是就這么走了，那么他司議之位也很難保住了。

    可就是這么一個耽擱，尤道人身外陣法已是布置成熟，他依舊站在那里未動，只是一抬手，三人心神之中轟隆一聲，頓覺自身往下沉墜下去，驚怒之中意圖往外遁走，可是沒有用，越是用力，沉陷越深，

    那兩個摘取上乘功果的修道人心中暗罵，要是蔡司議早些自絕世身，那么他們也就隨后這么做了，可是這位，他們也是同樣走不掉，也就不好動這個心思了。

    因為丟了人回去同樣是死路一條，而天夏既然抓了他們，說不定還有辦法緩解避劫丹丸，故是兩人索性不再掙扎，任憑那陣力涌上身來，三人身影也是緩緩從舟中消失，化入了到一股氣光之內(nèi)。

    尤道人倒是有些詫異，他也是在防備著三人殺滅自己世身，但是沒想到三人沒有這么做，雖然不知道緣由，可結(jié)果卻是如他所愿。

    他將那一縷氣光收入袖中，又走到了一邊，對著飛舟艙壁輕輕一點，霎時與那侵入其中的法器共鳴，將這駕飛舟從內(nèi)部解化出一個可供出入的門戶。

    若是他自己一人，自是出入自在，不用如此麻煩。可是他帶著鎮(zhèn)壓著的三人，稍有不留神就會露出破綻，而在本元法器的配合之下，當(dāng)可避免此事。

    少頃，一扇光門出現(xiàn)在了艙壁之上，他把須一拂，往外走去，如來時一般毫無聲息的離開了此處，期間沒有驚動任何人。

    這一刻，同行的其他元夏修道人依舊在駕馭外身攻襲下方大陣，根本不知道包括蔡司議在內(nèi)的三人，已然被天夏方面擒捉去了。

    ……

    ……