真余道人與霍衡如今各有分屬，元夏那一邊主要由霍衡主理。天夏這一邊則歸由他走動(dòng)。

    這一次他放出了一縷氣意進(jìn)入天夏，而他本人，則是依舊存身于大混沌中，目光冷漠的看著天夏一應(yīng)變動(dòng)。

    自從成為混沌像身之后，以往的憶識(shí)似乎只是觀(guān)看一個(gè)陌生人的回憶，并且這些回憶在經(jīng)過(guò)一番變化之后又凝聚成了一個(gè)全新之人，一個(gè)與過(guò)去完全不同之人。

    他的道法雖已然徹底轉(zhuǎn)變成了渾沌大道，可因?yàn)樗麄儽旧矸Q(chēng)得上是混沌之道探入元空及諸世的支點(diǎn)與觸角，這意味著他們就是根底在混沌這邊，但表現(xiàn)在外的氣意卻是偏向定序運(yùn)轉(zhuǎn)的。所以他們也有著自身的思考與想法。

    在他們看來(lái)，金庭和元一天宮都是不少新的上境大能出現(xiàn)，并且道爭(zhēng)眼見(jiàn)要到終末，到了那時(shí)，大混沌就是下一個(gè)目標(biāo)，摘取了上道之后，大混沌也就無(wú)從對(duì)抗了，而身為大混沌的延伸，他們不能坐視不理。

    過(guò)去那些資質(zhì)平庸意志不堅(jiān)的人他們看不上，因?yàn)榇蠡煦缱兓療o(wú)盡，修道人若是無(wú)法守持住那唯一一點(diǎn)正序，那么就會(huì)成為混沌怪物。唯有足夠資才之人，才能談的上有資格修持混沌大道，也唯有這般人他們才會(huì)設(shè)法招攬。

    可是這里不能忽略能夠接觸大混沌，并且有意識(shí)擁抱大混沌的人其實(shí)非常少的，許多人找不到門(mén)路，就算有意，也不知該如何接觸大混沌。

    倒是玄法被扶持之后，渾章修士接觸大混沌相對(duì)容易一些，可是不久之前張御進(jìn)行了某種遮蔽，兩邊的接觸卻是被削弱了。由此他們也是需要作出更多的改變，比如主動(dòng)進(jìn)行傳道，而不是等著他人進(jìn)入此道之中。

    而這一次，他已是看上了幾個(gè)較為合適的人選。

    不過(guò)那幾人這些時(shí)日以來(lái)一直玄渾天中修行，許久不曾出來(lái)過(guò)，故他也沒(méi)有動(dòng)。

    天夏天序如今只是對(duì)大混沌形成了一個(gè)屏障，并不能完全隔絕，最多的時(shí)候，只是起到一個(gè)警訊的作用。可是玄渾蟬的隔絕還是有用。

    至上之器終究隔絕了一應(yīng)外擾，除非是直接對(duì)上混沌之氣，否則便如他們這些混沌像身也沒(méi)有可能侵入進(jìn)去，更不用說(shuō)若是往下層，混沌像身更會(huì)隨之降低自身層限。

    因?yàn)榛煦缰肋M(jìn)入現(xiàn)世之中，會(huì)因?yàn)樘斓肋\(yùn)轉(zhuǎn)所迫，被動(dòng)適應(yīng)去天地規(guī)序，氣意進(jìn)入那個(gè)層界之中，與哪一個(gè)境界的修道人見(jiàn)面，那就大致會(huì)變化成與之境界相仿之人。

    這是因?yàn)榇蠡煦缂纳韽膩?lái)都是有明確目標(biāo)的，其所去見(jiàn)的那一個(gè)人或物可算是其之定錨，都是天道之下形成的某種道之規(guī)序，大混沌氣意與之相照，那在短期內(nèi)自然而然就被收束在了那等變化之中。

    虛空世域之中，俞瑞卿此時(shí)正從玄渾天中走了出來(lái)，便見(jiàn)遠(yuǎn)處接自己前往清穹上層飛車(chē)已然停在了那里。這一回，他同樣也是被玄廷劃入了扶持之列。

    不過(guò)他并沒(méi)有立刻成行，而是與前來(lái)接他的修士說(shuō)了一聲，轉(zhuǎn)而去往后殿走去。

    如今他沒(méi)有把全部心神放在修行之上，而是分出一部分心思傳授弟子道法。

    因?yàn)樗缃裾J(rèn)為，自己修行乃只是自己一人之成就，若是能教出更多弟子，使得更多人上進(jìn)，那就是更多人為之成就了。

    他前面一個(gè)弟子乃是岳蘿，現(xiàn)在在東庭府洲那里修行，不過(guò)他已然為其打好了基礎(chǔ)，下來(lái)的道途要其自己走了，最多平日給予一些指點(diǎn)。在其后收得五名弟子則仍需要他的耐心傳授。

    只是還不等他走到后殿，只是走過(guò)一處走廊的時(shí)候，便看到一個(gè)黑衣人站在了走廊盡頭處，似乎正在那里等著他，不覺(jué)詫異道：“尊駕何人？”

    真余道人淡淡道：“我這一回，是特意來(lái)尋你的。”

    俞瑞卿略覺(jué)意外，隨時(shí)一笑，執(zhí)有一禮，隨后一指旁處的荷花池塘，道：“遠(yuǎn)來(lái)是客，不妨坐下一敘？”

    真余道人沒(méi)有回應(yīng)此請(qǐng)，只是站在那里道：“你的修行之中尚有許多缺陷。”

    俞瑞卿訝然，他雙袖抬起，對(duì)著其人主動(dòng)一禮，請(qǐng)教道：“敢問(wèn)尊駕，不知俞某缺陷落在何處？”

    真余道人看了他一眼，道：“你不拘我執(zhí)，瀟然灑脫，知道棋子何時(shí)得，何時(shí)舍，所以才得今日之功果但是你太過(guò)無(wú)拘，卻也是執(zhí)著，難有根性長(zhǎng)固，你若不解決此事，那你主動(dòng)無(wú)法摘到更上層的功果。”

    俞瑞卿聽(tīng)他這么一說(shuō)，不覺(jué)認(rèn)真思索了下，心下恍然得悟，他并不因?yàn)閷?duì)方說(shuō)中自己道途之中的漏洞而惱恨，反而很是高興，誠(chéng)心施禮道：“多謝尊駕指點(diǎn)了 駕指點(diǎn)了。”

    真余道人看著他道：“你應(yīng)該也是知道我的身份了，還要謝我么？”

    俞瑞卿笑道：“尊駕指出了我道法之中的缺陷，我自然是要謝的，這何尊駕的身份沒(méi)有關(guān)系。”

    真余道人道：“常人見(jiàn)我，要么欣喜若狂，要么生出諸般疑慮，或是不敢接受，或是不敢過(guò)問(wèn)，或是避而遠(yuǎn)之，你卻不同，看來(lái)我并沒(méi)有找錯(cuò)你。’

    俞瑞卿搖頭道：“那是因?yàn)樗藢?duì)自己的道不誠(chéng)心，我對(duì)自己的道并無(wú)疑問(wèn)，而且我也知道尊駕從不勉強(qiáng)他人，亦不會(huì)主動(dòng)攻襲誰(shuí)，所以我為何要懼怕尊駕呢？”

    真余道人道：“你對(duì)自己的道法這般誠(chéng)心么？”

    不待俞瑞卿開(kāi)口，他又繼續(xù)說(shuō)下去道：“世上道法，都是有諸般缺陷的，你越是明了，越是知曉尋常道法是有其極限的，以我之見(jiàn)，你如此修行下去，并不見(jiàn)得能尋到大道。”

    俞瑞卿灑然一笑，道：“盡力而為罷了，俞某人知道自己與那等天縱之才沒(méi)法比，剩下的也唯有堅(jiān)定不移之心了，若是連這個(gè)也沒(méi)有了，那又修什么道呢？”

    真余道人道：“你錯(cuò)了能去到便能去到，去不到便去不到，哪怕你道心再是堅(jiān)定，本來(lái)就走不通的路你也是走不通的。”

    俞瑞卿道：“尊駕是想說(shuō)，尊駕之道法是可以直通上境了？”

    真余道人理所當(dāng)然道：“混沌大道自是可以。”

    俞瑞卿又問(wèn)道：“不知又和尋常道法有何區(qū)別？”

    真余道人看著他道：“你若入混沌大道，我自會(huì)告知于你。”

    俞瑞卿有些遺憾道：“那卻不必了，我自有我道。”真余道人語(yǔ)聲淡淡道：“看來(lái)我方才之言你未曾聽(tīng)進(jìn)去。”

    俞瑞卿忽然神情認(rèn)真道：“并非如此，尊駕之言是對(duì)的，但是尊駕需知，我天夏之道非一人之道，我所修之玄法亦非我一人之法，尊駕看到的是我個(gè)人之缺，可眾法之下，非我一人在修行，而是萬(wàn)千同道一起修持，彼此扶持，諸般缺憾皆可得以彌補(bǔ)，以此愈琢愈精，眾道若有成，則我道亦可成！”

    真余道人再是看他一眼，居然也沒(méi)有再勸，而是直接轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。他也知這個(gè)人目前是不會(huì)動(dòng)搖，所以沒(méi)有再多費(fèi)唇舌。

    俞瑞卿見(jiàn)他離去，感到十分遺憾，難得遇到一個(gè)懂得上乘道法之人，就算問(wèn)不出來(lái)什么，了解一下混沌大道，日后也是能夠做到一定防范的，可惜這人不愿與他多說(shuō)。不過(guò)既然找了他一次，想必下次依舊會(huì)找來(lái)的。

    而與此同時(shí)，伊洛上洲所在。

    師延辛也正是從玄渾天中出來(lái)，不過(guò)與俞瑞卿不同，他拒絕了玄廷的扶持。這是因?yàn)樗幸粋€(gè)玄尊老師，有時(shí)候是能從師長(zhǎng)那里得到一些好處的。

    所以他認(rèn)為自己有玄渾天修持已是足夠了，不必要去和需要的人去爭(zhēng)搶了，因?yàn)槟菍?duì)他人來(lái)說(shuō)太不公平了。

    他正要走入駐殿的時(shí)候，頓住了腳步。

    因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，整個(gè)駐殿所在位置與原先相比偏差了一寸，盡管距離很短，可在他眼里卻是極大的變化了。

    他是擅長(zhǎng)虛實(shí)變化的能手，看了幾眼后，就能夠看出這并非是挪轉(zhuǎn)之術(shù)，而是一種幻境手段，可又不是單純的幻境，而是介于兩者之間的存在。

    在諸多玄尊之境中，要說(shuō)幻景之道，他不敢自認(rèn)第一，但也稱(chēng)得上位在前列，便道：“誰(shuí)人在此與師某玩笑？”

    說(shuō)話(huà)之時(shí)，一個(gè)與他一般模樣的人從駐殿里走了出來(lái)，邊走邊言道：“你追逐的乃是虛實(shí)有相之道，可是到了上境，此不過(guò)是一場(chǎng)虛妄而已。”

    師延辛沒(méi)有在意其與自己一般的外表，他本身擅長(zhǎng)幻變之法，從不在意外相，而只注重根本，對(duì)方只是一出現(xiàn)，就傳遞出一種幽沉晦暗之感，還有那無(wú)聲無(wú)息把他拖入幻境的手段，令他不難分辨出這位的來(lái)路。

    他肅然道：“混沌寄身？”又冷然道：“此等幻變，還欺瞞不了在下。”

    此語(yǔ)說(shuō)出的一瞬間，對(duì)面那人就還成了真余道人的模樣，淡淡道：“我并未欺瞞你，我方才之變，乃是你自身心中之變，心中之懼；你畏懼自身無(wú)法得見(jiàn)大道，你更畏懼自身所在之世皆為虛幻，自身所立之道皆無(wú)意義。”

    他緩緩伸出一只手來(lái)，作邀請(qǐng)之狀，道：“你可隨我來(lái)，我可解你之疑問(wèn)，帶你去見(jiàn)世之真道！”

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