歲月如梭。
一轉(zhuǎn)眼，
又是兩萬(wàn)年的時(shí)光過(guò)去了。
八荒之中。
伴隨著烈山氏與元妃證得人婚，為蕓蕓眾生定下人倫之后，他便是定居在列山城，不再如同以往那般云游八荒了。
列山城。
自然而然的歸于他的領(lǐng)導(dǎo)之下了。
并且，
列山城所在的人族國(guó)度中心，也是直接從原來(lái)的王城，不斷的轉(zhuǎn)移到列山城。
在這個(gè)過(guò)程之中，烈山氏順理成章的加冕為國(guó)主。
成為一國(guó)之主的烈山氏，開(kāi)始了屬于他中規(guī)中矩的治理之路——
將人道大德圣賢-伏羲氏所開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的各族互易制度，進(jìn)行更加詳細(xì)的劃分，規(guī)劃處具體的互易時(shí)間段、互易地點(diǎn)，并且派遣了專人管理。
互易制度更加的完善了。
總結(jié)可種植作物的各類知識(shí)，撰寫(xiě)成冊(cè)，廣而流傳開(kāi)各類書(shū)籍。
其妻子-元妃亦是大賢。
在與烈山氏成婚之后，元妃協(xié)助烈山氏管理國(guó)中之事務(wù)。
與烈山氏一同搓麻織布，增加后天生靈穿著衣物的可選性。
協(xié)助烈山氏制定適用于后天生靈的衡量標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范個(gè)人互易，保證了一定程度上的公平公正。
在這兩萬(wàn)年的時(shí)間里面——
烈山氏再也沒(méi)有立下類似于開(kāi)創(chuàng)醫(yī)藥之道、教導(dǎo)眾生種植作物以改變生存方式、證人婚定人倫那樣的宏偉功績(jī)。
但是，
更加完善的互易制度、搓麻織布制衣、更先進(jìn)的管理方式等等各種治世功績(jī)。
再被后天各族，乃至是先天種族學(xué)習(xí)，流傳開(kāi)來(lái)之后。
也使得烈山氏處于大興主角的這一段時(shí)間內(nèi)，人道大興偉業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，蒸蒸日上。
諸圣與眾多大神通者默默觀察著偉業(yè)變化。
再結(jié)合此前與世天君證人道大興偉業(yè)過(guò)程之中的變化。
心中都是逐漸明悟了一點(diǎn)——
人道大興偉業(yè)并不是某一個(gè)人的輝煌，而是要蕓蕓眾生的共同成長(zhǎng)與進(jìn)步！
在意識(shí)到這一點(diǎn)后。
諸圣與一眾大神通者，都是默默的開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)了。
既然人道大興，真正要興的不是這個(gè)過(guò)程之中的主角，而是普羅眾生。
那么他們也就沒(méi)有必要完全把自已的目光，全部都傾注在證人道大興偉業(yè)的主角身上了。
最起碼——
不用完全投資在對(duì)方身上就是了。
老實(shí)說(shuō)，
在圣人大教已經(jīng)下場(chǎng)的情況下，他們跟注的東西雖然多，但是回報(bào)卻并沒(méi)有那么高！
如今，
既然醒悟過(guò)來(lái)人道大興的真正含義——
他們這些大神通者，與其拿著自已的家底，去跟著圣人大教下注。
還不如自已專心于輔佐一個(gè)出色的領(lǐng)袖出來(lái)。
如此，
收益對(duì)他們來(lái)說(shuō)更加的大，也不需要耗費(fèi)那么的心神！
當(dāng)然了。
不是說(shuō)證人道偉業(yè)的主角就不重要了。
只不過(guò)他們這些大神通者，所下注的重心，從主角的身上，轉(zhuǎn)移到配角身上去而已。
人道大興。
比起主角的一枝獨(dú)秀——
一個(gè)主角，多個(gè)優(yōu)秀的配角，明顯就更加的符合人道大興的根本！
……
時(shí)光匆匆。
又過(guò)去了萬(wàn)寨歲月。
在一眾大神通者下注的重心轉(zhuǎn)移之后，八荒之中的后天各族之中，就有著更多的，有著大賢之名的人才出現(xiàn)。
而在這些大賢接連出世后，盡管沒(méi)有能夠比肩烈山氏的名聲，但是也是不斷的迸發(fā)出屬于自已的光彩。
人道大興第二輪偉業(yè)——
自烈山氏出世后，消減了不少的活力，再度爆發(fā)出在烈山氏出現(xiàn)之前，那等百家爭(zhēng)鳴的盛況。
而對(duì)于這個(gè)情況的出現(xiàn)，
作為人道大興主導(dǎo)者的諸圣，并未有任何的反應(yīng)。
三清圣人并未出言阻攔。
哪怕他們的心中，其實(shí)更希望一眾大神通者，跟著他們力往一處使，輔佐主角成就偉業(yè)。
如此一來(lái)，
他們?nèi)迨ト舜蠼桃约案髯缘牡茏樱軌颢@得好處，也就更多一些。
但是——
如今這百家爭(zhēng)鳴的盛況，的確是人道大興所需要的。
而且，
這也是天帝想要看到的！
若是一眾大神通者沒(méi)有領(lǐng)悟過(guò)來(lái)，一如既往的跟著他們一同下注，那他們自然是樂(lè)意看到了。
而現(xiàn)在，
一眾大神通者反應(yīng)過(guò)來(lái)后，開(kāi)始轉(zhuǎn)移下注的重心，三清圣人就算不樂(lè)意看到，也是不能、更是不敢多做什么了。
至于西方二圣。
打從一開(kāi)始——
他們就沒(méi)有想過(guò)要爭(zhēng)奪輔佐主角的那一份好處，如今這樣的一個(gè)主角、多個(gè)耀眼配角的場(chǎng)面出現(xiàn)，實(shí)際上更加符合他們西方教的訴求。
主角搶不過(guò)。
但是這些如同雨后春筍一般冒出來(lái)的無(wú)數(shù)配角——
他們西方教還搶不過(guò)不成？
所以，
在后天各族的大賢出世之后，明眼人都可以看到他們的身邊，跟著一個(gè)個(gè)西方教的弟子。
或許這些西方教的弟子修為與境界不如何。
但是這些西方教弟子的腦子，都很是靈活，往往能夠提出來(lái)許多不錯(cuò)的建議。
使得他們?cè)诤筇旄髯宕筚t身邊，也紛紛占據(jù)著不錯(cuò)的地位。
……
盛況之下。
時(shí)間再度飛速流逝。
一晃之間——
烈山氏出世之后，已經(jīng)過(guò)去了快要七萬(wàn)年了。
昆侖山。
太清大殿內(nèi)——
嗡！
老子盤腿而坐蒲團(tuán)之上，在他的面前，是一張展開(kāi)的天帝法旨，散發(fā)著柔和的金光，流轉(zhuǎn)著無(wú)窮的道韻。
此刻，
老子正在參悟著天帝法旨之上流轉(zhuǎn)的無(wú)盡道韻，一點(diǎn)點(diǎn)的修補(bǔ)著他體內(nèi)破碎的混元大羅金仙道果。
人婚順利完成。
這一張?zhí)斓鄯ㄖ甲匀灰簿蜎](méi)有必要拿出來(lái)了。
而且，
天帝陛下也始終都沒(méi)有開(kāi)口要將法旨收回去的情況下，老子就借助著天帝法旨的力量修補(bǔ)自已的道果了。
更重要的是——
有了天帝法旨的力量加持，老子明顯感覺(jué)自已的道果修復(fù)速度，比自已此前一人縫縫補(bǔ)補(bǔ)的時(shí)候，要更加的順利與快得多了。
意識(shí)到這一點(diǎn)。
老子就明白——
這一道天帝法旨，乃是天帝對(duì)他的恩賜！
畢竟以天帝的實(shí)力，不可能算不到，人婚是不可能出現(xiàn)差錯(cuò)的。
于是乎，
老子就放下心來(lái)，好好的利用天帝法旨，修補(bǔ)自已的混元大羅金仙道果了。
嗡——
正當(dāng)老子修補(bǔ)自已道果的時(shí)候。
心中靈臺(tái)一跳。
他緩緩的退出了修行的狀態(tài)，睜開(kāi)來(lái)的一雙老眼之中，流轉(zhuǎn)著些許流光。
推算了一下。
面露笑意：
“時(shí)候差不多了！”
PS：各位小可愛(ài)，昨天很抱歉了。
因?yàn)樽蛱焱砩希蚁挛缗R時(shí)被通知回去加班，一直到凌晨一點(diǎn)多才回到家，所以就沒(méi)有更新了。
這之后，我會(huì)補(bǔ)上昨天的更新的。
實(shí)在抱歉，還請(qǐng)大家見(jiàn)諒。