西文彥和孟巍然這些在朝堂上摸爬滾打幾十年，還有四百多年家族底蘊(yùn)的人，在趙凌弄出國(guó)企入股的時(shí)候其實(shí)也察覺到一些不對(duì)勁。
他們將田產(chǎn)、房產(chǎn)、珠寶全都換作了黃金和半兩錢，將家族中超過(guò)五成的錢財(cái)上繳國(guó)庫(kù)，幾乎是將自己家族的未來(lái)全都交到了趙凌手中，與大秦的國(guó)運(yùn)綁定在了一起。
至少當(dāng)下他們并沒(méi)有得到任何實(shí)際的好處。
家族中人沒(méi)了官職，少了田產(chǎn)，財(cái)富也極速縮水。
但這似乎是大勢(shì)所趨。
蒙恬大軍橫掃草原，大秦國(guó)內(nèi)一片欣欣向榮，趙凌的政治手腕以及掙錢的手段都讓他們感到害怕。
以前他們這些貴族世家掙錢的辦法不就是霸占良田，壓榨百姓，囤積糧食，強(qiáng)取豪奪。
如今趙凌登基之后，他們又怕被清算，趙凌都說(shuō)了，他將百姓當(dāng)人看。
他在收割貴族們的財(cái)富，明眼人都看出來(lái)了。
他們這些人又不敢反，也不能像以前那般強(qiáng)取豪奪，囤積糧食。
再加上之前他們的糧食早就被趙凌逼得放了出去。
如今一個(gè)個(gè)的本就無(wú)糧無(wú)兵，面對(duì)強(qiáng)勢(shì)無(wú)比的秦武帝，他們敢有任何的反抗，那帶來(lái)的極有可能就是滅頂之災(zāi)。
趙凌登基之后，一步一步地蠶食，讓朝中曾經(jīng)的權(quán)貴在他面前已經(jīng)喪失了話語(yǔ)權(quán)。
此番若是順從配合，豪賭一波，將家族氣運(yùn)與國(guó)運(yùn)綁定在一起，說(shuō)不定真的能讓家族延續(xù)繁榮。
朝會(huì)之后，趙凌坐在章臺(tái)宮中，看著張良報(bào)上來(lái)的入股國(guó)企文書，不禁笑了起來(lái)：“七十八萬(wàn)兩黃金。”
嬴政統(tǒng)一了貨幣，并強(qiáng)制百姓使用半兩錢，買賣不得拒收半兩錢，并且商品皆需明碼標(biāo)價(jià)出售，超過(guò)一枚半兩錢的商品就必須出具契書。
這么些年來(lái)，基本已經(jīng)建立了完善的經(jīng)濟(jì)體系。
而黃金主要用于賞賜、貴族貯藏或大宗交易，而非后世那般的“國(guó)家儲(chǔ)備”。
趙凌收了這么多的黃金上來(lái)，是想以黃金作為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)備。
“子房，你以為，朕之前所說(shuō)發(fā)行紙幣的事情可行嗎？”趙凌在猶豫，要不要發(fā)行紙幣。
當(dāng)國(guó)家擁有足夠多的黃金儲(chǔ)備，再發(fā)行紙幣，強(qiáng)行讓百姓使用，這種事情從某種角度來(lái)說(shuō)能更好地控制鑄幣權(quán)，也讓百姓更加方便交易。
但這其中的利弊不一，結(jié)合秦朝目前的情況，他登基不過(guò)兩個(gè)月，哪怕軍政民心全都搞好了，若是發(fā)行紙幣，勢(shì)必又要引起百姓的恐慌。
后世的大明寶鈔就是一個(gè)例子。
朱元璋發(fā)行大明寶鈔作為全國(guó)唯一的通行貨幣，一貫鈔等價(jià)一兩白銀，等價(jià)一千文銅錢，可以換一石米，并禁止使用金銀交易，違者杖八十，沒(méi)收財(cái)物。
他這一搞，印鈔直接成了大明王朝無(wú)限憑空造錢的仙術(shù)。
打仗要錢？
印鈔！印兩千萬(wàn)貫！
修繕宮殿要錢？
印一千萬(wàn)貫！
什么官員俸祿和軍餉不夠了，印鈔就完事了。
直接造成通貨膨脹，到永樂(lè)年間，大明寶鈔貶值到千分之一，老百姓辛辛苦苦積攢幾十年的積蓄一朝便化作廢紙。
朝廷就只需要印鈔，換取民間的勞動(dòng)力、絲帛、財(cái)物。
大地主和官員拿著紙鈔強(qiáng)買強(qiáng)賣，直接拉大了貧富差距，導(dǎo)致民不聊生。
不僅僅是明朝，還有趙凌所知道的法國(guó)、德國(guó)，最出名的就是津巴韋布的貨幣超發(fā)。
趙凌是不想收割底層百姓的，身為一個(gè)穿越者，哪怕當(dāng)了皇帝，他依舊是將華夏大地的百姓當(dāng)人看的。
雖然他喊不出教員那句人民萬(wàn)歲，但也希望他們能過(guò)上更好的日子。
封建帝國(guó)，百姓尚且愚昧，身為皇帝若是喊出什么人民萬(wàn)歲，那就是要將這個(gè)帝國(guó)拆散，讓天下再回到混亂當(dāng)中。
每一個(gè)時(shí)代都有他的局限性。
張良之前便聽過(guò)趙凌說(shuō)起過(guò)發(fā)行紙鈔的事情。
說(shuō)人話就是，就是朝廷以黃金為錨定物，發(fā)行紙鈔，紙鈔可以在國(guó)家這里換取黃金，紙幣也可以像半兩錢一樣購(gòu)買商品。
看似本質(zhì)上并沒(méi)有什么區(qū)別，考驗(yàn)的無(wú)非就是朝廷的公信力。
張良沉吟了片刻，卻搖頭道：“陛下，臣以為不宜發(fā)行紙幣?！?/p>
“始皇帝統(tǒng)一貨幣不久，百姓剛接受，若此時(shí)便發(fā)行紙幣，百姓又需要再接受新的紙幣，勢(shì)必引得民聲怨道?！?/p>
“紙幣容易仿制，金銀銅卻不可仿制，陛下若是想發(fā)行貨幣，倒不如直接發(fā)行金幣、銀幣，在百姓看來(lái)，也是更加實(shí)在的東西。”
張良想的倒沒(méi)有趙凌那么深，只不過(guò)他就講眼前的問(wèn)題也是足夠的。
如果趙凌只是想做一個(gè)徹徹底底的皇帝，最大的貴族權(quán)貴，不把百姓當(dāng)人看，不計(jì)后果地想要壓榨剝削百姓的勞動(dòng)力，朱元璋那一套用出來(lái)肯定是沒(méi)問(wèn)題的。
通貨膨脹苦的往往也只是底層的百姓。
趙凌思索良久，這個(gè)問(wèn)題他也是想過(guò)的。
大秦的百姓好不容易接受了半兩錢，金銀他們也是能接受的，若是發(fā)行金幣和銀幣，自然是不會(huì)有什么阻礙，自古以來(lái)，大家都認(rèn)可貴金屬，已經(jīng)是約定成俗的事情。
自登基之后，無(wú)論是救濟(jì)災(zāi)民，還是征伐胡人，國(guó)庫(kù)的錢糧基本沒(méi)有動(dòng)過(guò)，就西邊和東邊的軍餉耗費(fèi)了一些國(guó)庫(kù)。
如今國(guó)庫(kù)充盈，黃金儲(chǔ)備也是夠了。
之前黃金白銀并沒(méi)有作為民間流通的貨幣，以大秦目前的人口，國(guó)庫(kù)的金銀也是夠了。
貨幣的價(jià)值體現(xiàn)必須與勞動(dòng)力和商品的價(jià)值掛鉤，這樣才不會(huì)導(dǎo)致通貨膨脹或是通貨緊縮。
“張良擬旨，治粟內(nèi)史打造十萬(wàn)枚一兩的金幣，二十萬(wàn)枚一兩的銀幣，一枚金幣等價(jià)十枚銀幣，一枚銀幣等價(jià)一千枚半兩錢，百姓亦可使用金幣與銀幣進(jìn)行交易。”
大秦本來(lái)1兩黃金就等價(jià)10兩白銀等價(jià)10,000枚半兩錢。
只是之前百姓并不允許使用黃金進(jìn)行交易。
黃金是貴族之間才能用的貨幣。
趙凌打造金幣和銀幣，隱約地提高了百姓的身份地位，算是對(duì)百姓的一種認(rèn)可，同時(shí)讓這些從貴族們手里融過(guò)來(lái)的金銀流入民間，做到真正的藏富于民。
刺激民間經(jīng)濟(jì)。
用金銀來(lái)?yè)Q取百姓的勞動(dòng)力和物品，等來(lái)年春收之后，提高百姓的生產(chǎn)力之后，自然而然，也不會(huì)存在通貨膨脹。