齊玄素此言可謂是出自真心。

　　那時候的齊玄素，除了張月鹿和七娘之外，差不多算是舉目無親，沒有親人，沒有朋友。

　　他被趙福安打傷之后，除了張月鹿在意之外，其余人不聞不問，同為道門之人，看著自家人被外人打了，連個屁也不放。

　　說得難聽些，就算趙福安把齊玄素打死了，他們也是無動于衷，只當死了條路邊的野狗，看個熱鬧。

　　齊玄素算是見慣了世情，不至于因此就如何灰心難過，還是能夠保持平常心，不過如果在這個時候，有人站出來幫齊玄素一把，齊玄素絕對會記一輩子的。

　　季教真與齊玄素只是萍水相逢，非親非故，完全沒必要為齊玄素出頭，就算他袖手旁觀，旁人也不會說什么。

　　從功利的角度來看，當時的齊玄素只是個微不足道的七品道士，沒有家族背景，沒有師承背景，其本身資質一般，別說什么謫仙人，就是煉氣士都不夠格，只能做個散人，其他方面，也沒什么可以稱道的地方，沒有表現出明顯的過人之處。

　　大約除了七娘，誰都不會覺得此時的齊玄素能與“前途無量”四個字沾邊。就算高看齊玄素一眼的張月鹿，對齊玄素的期望也只是按部就班，求一個“穩”字。

　　為了這樣一個怎么看都不值得投資的小道士，去得罪一個實權在握的鎮守總兵官，怎么看都是賠本的買賣。

　　可偏偏季教真就站了出來，表示他在意齊玄素被人打傷的事情。

　　季教真先是探望齊玄素，留下兩壺藥酒，然后在城外攔下趙福安，打斷了他的一條胳膊。

　　從頭到尾，季教真都沒主動提起半個字，沒有半點施恩圖報之意，可謂是：事了拂衣去，深藏功與名。

　　齊玄素不得不承認，雖然道門中有李天瀾、沈玉崒、張永焱、白永官這類人，但同時也有孫合悟、季教真、裴小樓這些人。同是姓上官，有上官敬為道門戰死，也有上官晁這等紈绔，不能因為某一類人就全盤肯定或者全盤否定道門。

　　季教真擺手道：“錦上添花也好，雪中送炭也罷，那都是對齊兄弟而言。對我而言，就是舉手之勞而已。”

　　齊玄素道：“真人還是叫我的表字‘天淵’吧。”

　　“好，我就叫你的表字‘天淵’。不過你也不要叫我什么季前輩、季真人，私下里叫我一聲老哥就是了。”季教真微笑道。

　　齊玄素覺得有些別扭，不過又轉念一想，若是從七娘那邊論起，那他叫聲老哥也沒什么問題。

　　其實傳承久了就是如此，輩分容易亂。

　　就拿張家和李家來說，從張靜修與李道虛那輩人算起，張家的“靜”字輩與李家的“道”字輩平輩論交，接下來是“山”字輩對應“如”字輩，“世”字輩對應“法”字輩。

　　再往下，天師張無壽和國師李長庚還是對得上的，兩人年歲相當，是“無”字輩對應“長”字輩，可接下來的“拘”字輩對應“有”字輩就逐漸不對了，李家的“有”字輩有些斷層，以老人為主，張家的“拘”字輩卻以壯年為主。

　　到了“月”字輩和“天”字輩就更奇怪了，李天貞與張月鹿是同輩人不奇怪，可李天瀾與張月鹿是同輩人就很奇怪了，而李命煌、李命之、李命乘等一干“命”字輩竟然還比張月鹿低了一輩，偏偏李命乘曾經是張月鹿的上司，李命煌差點做了張月鹿的姐夫。

　　所以道門要統一輩分，也就是：一陽來復本，合教永圓明，至理宗誠信，崇高嗣法興。

　　這套輩分從“一”開始，對應玄圣這輩人，包括東皇、顏飛卿、上官莞等人，往上的徐祖等人不計入其中。

　　“合”字輩是第六代弟子，剛好對應了第六代大掌教，“教”字輩是第七代弟子，則對應尚且空懸的第七代大掌教。“永”字輩就是第八代弟子。齊玄素、張月鹿、姚裴、李長歌等人，不管在私底下是怎樣的輩分，在道門統一歸為第八代弟子，對應未來的第八代大掌教。

　　三位副掌教大真人都是第六代弟子，所以李長庚從家族輩分上算，只比玄圣低了兩輩，可從道門傳承上來算，卻比玄圣低了五輩。

　　至于如何劃分道門輩分，一般以二十四年為一代，只要是在同一個二十四年的區間內進入道門，無論是第一年進的，還是第二十四年進的，都算同輩之人，所以孫永楓、白永官等人明顯比齊玄素等人年長許多，卻是同輩之人。

　　換而言之，齊玄素、張月鹿等人差不多算是第八代弟子的末尾，如今再進入道門就是第九代弟子了。

　　道門也依據這個統一的輩分推出了拜師的有關規定。同輩人之間不許拜師，哪怕相差了二十四歲。不許隔輩收徒，打個比方，孫合悟再怎么喜歡齊玄素，也不能收齊玄素為弟子，因為孫合悟是第六代弟子，齊玄素是第八代弟子，兩人之間隔著一個第七代弟子。

　　如此一來，算是徹底梳理清楚了各種亂七八糟的輩分問題。雖然也會導致兩人分明只差一歲卻是兩個輩分的問題，但總好過百歲老人要稱呼襁褓嬰兒為祖宗。

　　同輩人之間，難免稱兄道弟，在稱呼對方時，除了萬能的“道友”稱呼之外，也可以在其字、號或者姓氏之后加上“道兄”二字，以弟自居，以表尊重。使用這種稱呼時，并不考慮實際年齡，哪怕對方比自己小二十四歲，只要地位相當，又要表示尊重，都以“道兄”相稱，也就是互稱道兄。

　　若是關系親密，還可以直接稱呼表字。

　　這便是姚裴可以變換稱呼的緣故，從姚家論，稱呼一聲“表叔”，從道門論，就稱呼一聲“道兄”。哪個都不算錯，全看姚裴的心情。

　　在這種情況下，身為第七代弟子的季教真稱呼齊玄素的表字“天淵”，表示自謙，合情合理。可如果齊玄素反過頭來稱呼一聲“道兄”，那就是沒大沒小，有悖倫理了。所以“老哥”的稱呼只能用于兩人私下。

　　嚴格來說，在非正式場合且不用職務真人等敬稱的情況下，季教真可以稱呼齊玄素的表字，齊玄素應當在季教真表字第一個字的后面加上一個“公”字，表示尊重。

　　比如日后齊玄素做了真人，第九代弟子見了他，便可稱呼“天公”，不過容易產生歧義，讓人聯想到老天爺，所以也可以稱呼“淵公”。

　　之所以不用姓氏，是因為太容易混淆，都是齊公，齊玄素姓齊，齊教正也姓齊，若是雙方共處一室，就不容易區分了。

　　至于“先生”，那都是用于稱呼外人的。

　　再就是當面稱名是罵人。一般而言，只有父母和直系長輩才能直呼其名，皇帝是君父，所以也可以，若是其他人直呼其名，大約便相當于“我是汝父”或者“我是你爺爺”、“我是你祖宗”之類的罵人話語，稍有身份之人都不能這么干，罵街本身就是有失身份的事情，所以直呼其名等同是殺敵一千自損八百。

　　當然，關系好到一定程度，私底下愿意互為父子，那也不是不行。

　　從這里論起來，“東皇”二字其實是表字，而非名。當年的東皇，曾因某事觸怒玄圣，這才有了后來東皇請求玄圣夫人為自己說情的事情，當時玄圣在震怒之下，也只是大罵“李東皇，你該死”，而非直呼其名，可見直呼其名的嚴重性。

　　不過也正因為玄圣的這一罵，別人再罵東皇時，也是稱字不稱名。再加上東皇行事霸道，樹敵眾多，久而久之，竟是以字代名了，后世之人也以“東皇”稱之。

　　季教真道：“天淵，你千里迢迢跑到蜀州，恐怕不僅僅是為了見我一面吧？”

　　齊玄素慚愧道：“老……哥法眼，我是個錙銖必較之人，那日趙福安打斷了我的胳膊，雖說老哥已經替我討還回來，我記老哥的情分，但我總覺得，我該親自討還回來，我也不扯什么道德大義，就是出一口氣而已，說白了，兩個字‘報仇’。”

　　季教真笑了笑：“錙銖必較也沒什么不好，公平從來都是自己爭取來的，以德報怨，何以報德？以德報德，以直報怨。”

　　齊玄素點頭道：“正是如此。”

　　兩人又是長談了兩個時辰，主要是季教真好奇詢問齊玄素最近的經歷，齊玄素略過魏無鬼的經歷，從金陵府大案開始，到萬象道宮進修結束，一一如實相告。

　　季教真聽完之后，不由好生感慨，難怪齊玄素的進境如此之快。

　　齊玄素登山的時候還是清晨，轉眼間已經正午，齊玄素打算告辭離去，爭取傍晚前趕到蜀中府。

　　只是季教真也跟著起身，打算與齊玄素一同離開。

　　見齊玄素詫異，季教真笑著解釋道：“靜極思動，我靜了大半年，正想出去走走，剛好與你結伴同行。”

　　齊玄素十分感激季教真的出手相助，此次登門只為道謝，就如他先前拜訪裴小樓和徐小盈一般，并無邀請季教真助拳之意，他真想要壯聲勢，就該把張月鹿、姚裴、裴小樓、雷小環都請來，所以他不想讓季教真再牽扯到此事之中，對此不甚贊同。

　　季教真道：“你別忘了，我打傷趙福安，早已與他結怨，也不怕把他得罪死了。”

　　齊玄素心知季教真多半還是為了他著想之故，怕他獨自去趙福安的地盤出什么意外，不由鄭重作揖道：“謝過季真人。”

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