這也是齊玄素有感而發(fā)。

　　將近兩年的道門經(jīng)歷，從天罡堂到紫微堂，從玉京到地方，讓他從一個江湖人變成了一個道門人。

　　道門人自然要知道門事。

　　道門最高權(quán)力機構(gòu)叫金闕，金闕掌握著兩大權(quán)力。

　　一個叫“人事”的權(quán)力，比如齊玄素這個副堂主，便是提交金闕討論后，由金闕任命的。雖然是東華真人提名并且促使這個提名得到通過，但不能說是東華真人任命的，必須是金闕任命的，這才名正言順。在這個過程中，東華真人其實是金闕的一部分。

　　這是實打?qū)嵉臋?quán)力。

　　另一個叫“決策”的權(quán)力，比如決定打不打鳳麟洲，要不要處理江南道府的大案，都要經(jīng)過金闕的表決，最終形成決策，決定做什么或者不做什么。

　　不過這個權(quán)力是虛的。因為決策是一回事，具體執(zhí)行又是另外一回事。真正執(zhí)行需要九堂和地方道府去做。如果九堂和地方道府陽奉陰違，或者出工不出力，那么這些決策就只能在天上飄著，落不到地上。王朝末年時，政令不出京城，就是如此。所以說這個所謂的決策權(quán)是虛的。

　　什么權(quán)力是實的？財政大權(quán)是實的。

　　做事需要花錢，打仗需要花錢，供養(yǎng)道士靈官需要花錢，無論干什么都要花錢。沒有錢，什么事都做不成。地方道府之所以擁有自主權(quán)力，便在于他們擁有部分財政權(quán)力，想要做什么事情，可以自己出錢，不必伸手向玉京要錢，那么便很難被制約。

　　九堂也是如此，九堂掌握了玉京的財政，各大地方道府掌握了地方的財政。

　　于是金闕便要用人事權(quán)力來制衡九堂和地方道府的財權(quán)，你陽奉陰違，或者出工不出力，我便將你換掉，換一個聽話的上來。

　　這樣才能把決策落到實處。

　　這是道門權(quán)力的平衡體系，時刻遵循著陰陽雙魚的平衡之道。

　　從古至今，若是中央朝廷將人事權(quán)和財政權(quán)全部下放到地方，那就會出現(xiàn)一個結(jié)果，地方割據(jù)自立，朝廷被完全架空。

　　控制了金闕便控制了人事權(quán)力，間接掌握了財權(quán)，于是便登上了道門的權(quán)力巔峰。

　　對于大掌教而言，如果不能掌握金闕，那便是個跛足大掌教，紫霄宮則是大掌教抗衡金闕的一個后門。

　　六代大掌教放棄了紫霄宮，其結(jié)果就是被徹底架空，政令不出紫霄宮。

　　相反，若是大掌教完全掌握了金闕，那就堪比皇帝一般的存在，沒有做不成的事情，大掌教甚至可以更換作為制衡而設(shè)立的副掌教大真人。

　　五代大掌教就是例子。

　　事實上，五代大掌教和六代大掌教都過于極端。在道門的歷史上，大部分時候，大掌教和金闕是互相制約的存在，就像陰陽雙魚，實現(xiàn)和諧。

　　大掌教不在的時候，金闕一家獨大，不過金闕內(nèi)部是三足鼎立，正一道和全真道的聯(lián)盟并非是全心全意，也各有算計，勉強實現(xiàn)了平衡。

　　所以道門內(nèi)部的權(quán)力爭斗，說復(fù)雜也復(fù)雜，說簡單也簡單。不需要要故作高深，不需要裝腔作勢，也不需要伏脈千里，更多是見招拆招，隨機應(yīng)變，最終奪取決定人事的權(quán)力。

　　也許有人要說李家?guī)状酥熬腿绾稳绾危侵荒芩闶且粋€決策的連續(xù)性，而非是多少年前就準確預(yù)料到了今日的情況而特意準備了錦囊妙計，更多是未雨綢繆。

　　也或許有人要說兵權(quán)，可兵權(quán)本身也在人事權(quán)力的范圍之內(nèi)，能決定誰來做一軍統(tǒng)帥，就已經(jīng)掌握兵權(quán)。如果任命的一軍統(tǒng)帥被架空，則說明失去了這部分人事權(quán)力。

　　至于兵變造反，則是要推翻舊的權(quán)力體系從而建立一個新的權(quán)力體系了。

　　齊玄素想明白了這一點，對于張拘全的案子自然有不同的看法。

　　他認為，不是突發(fā)事件，也不是沒有料到，是太平道的一次還擊。

　　看這樣子，太平道不介意來一次第三次江南大案，反正這里是個是非之地，最容易抓把柄。而太平道又掌握著風(fēng)憲堂和北辰堂。

　　只是有一點，齊玄素暫時沒能想明白。

　　太平道當(dāng)下的首要任務(wù)是打贏鳳麟洲戰(zhàn)事，為什么偏要在這個時候挑起事端？

　　是太平道自覺勝券在握，鳳麟洲大局已定，就算正一道扯后腿也無法改變局勢，在自信之下開始兩線作戰(zhàn)？

　　還是太平道內(nèi)部有不同的聲音，有人想要在這個時候給清微真人出一個難題？畢竟平常的時候，清微真人樹大根深，無法撼動。可如今清微真人就像雙手托舉著巨石，不僅騰不出手來，還沒法挪動位置，那就是做些小動作的天賜良機了。

　　這兩個可能牽扯到清微真人讓齊玄素參與此案的用意。

　　如果是前者，那么清微真人用他，就是要在他與張家之間制造隔閡，往大了說，是挑撥正一道和全真道的關(guān)系。

　　如果是后者，那么清微真人用他，則是想要借他與張家的關(guān)系向張家傳遞一些信號，甚至是起到緩和局勢的作用。

　　這兩個用意幾乎是截然相反，前者是制造摩擦，后者是力求團結(jié)。

　　清微真人特意交代，暫且不要告訴張月鹿。

　　如果是制造摩擦，那么這句話就是字面意思，可以理解為警告齊玄素，讓齊玄素左右為難。

　　如果是力求團結(jié)，那就是反話，因為怕齊玄素忘了，所以變相地提醒。

　　清微真人無論是哪種目的，都不可能把話說得太過直白，因為他不是一手提拔齊玄素的東華真人，更不是七娘。說得太直白，就是交淺言深了。

　　要不怎么說天心難測呢，揣摩上司的心思從來不是一件簡單事。

　　齊玄素想不明白這一點，便與太平道出身的陸玉婷來了一次交淺言深，期望著從陸玉婷口中得到一些消息或者啟發(fā)。

　　可惜陸玉婷終究不是陸玉書，并不了解更多內(nèi)幕。

　　齊玄素又仔細捋了一遍之后，還是決定告訴張月鹿，不管清微真人怎么想，他都要以道門大局為重，在鳳麟洲戰(zhàn)事的關(guān)鍵時刻，力求團結(jié)。

　　等到陸玉婷離開之后，齊玄素通過“中極經(jīng)箓”聯(lián)系上了張月鹿。

　　很快，張月鹿的身影便出現(xiàn)在齊玄素的面前，她沒穿鶴氅，只穿了一身中衣，披散著頭發(fā)，應(yīng)該是在休息或者每日例行修煉功課。

　　張月鹿很快便發(fā)現(xiàn)了不對，齊玄素不僅是一身正裝，身后背景也不像是行營，倒像是飛舟。

　　不等張月鹿開口發(fā)問，齊玄素已經(jīng)主動把今晚的經(jīng)歷和自己的猜想大概講了一遍。

　　張月鹿仔細聽完之后，陷入沉思之中。

　　過了良久，張月鹿才開口道：“這件事的確有些復(fù)雜，如果是平時，公事公辦即可。可如今正值戰(zhàn)時，需要以大局為重。我的意思不是對張拘全網(wǎng)開一面，他是罪有應(yīng)得，必須從嚴從重處罰。我的意思是不能讓這件事變成正一道和太平道全面對抗的導(dǎo)火索，乃至于影響到鳳麟洲戰(zhàn)事。要就事論事，不要牽扯到黨爭上面，防止正一道認為此事是太平道的挑釁之舉而進行反擊，將事態(tài)擴大。在這一點上，清微真人的態(tài)度至關(guān)重要。”

　　齊玄素提出一個異議：“如果就是太平道故意挑釁或者主動出擊呢？我們能讓正一道打不還手嗎？正一道的反擊就是讓太平道在鳳麟洲戰(zhàn)場遭遇一場大敗，進一步逼迫清微真人辭去掌軍真人一職，臨陣換將是兵家大忌，這無疑會造成鳳麟洲局勢的變數(shù)。可我們兩個在這件事上是不能隨便說話的，稍有不慎就會被正一道視作叛徒。”

　　張月鹿忍不住扶額道：“三道之爭發(fā)展到如今這個地步，已經(jīng)不問對錯了，更不是君子之爭，所謂的斗而不破、一致對外也不過是在強大慣性之下勉強凝聚且為數(shù)不多的共識罷了。這也是最為棘手的地方，我贊同對張拘全從嚴從重處罰，已經(jīng)會讓張家人說閑話了，我再主張溫和處理此事，其后果就是我在張家內(nèi)部大失人心。相反，若是我主張強硬，再親自帶頭反擊，倒是能起到收攏人心的效果。”

　　齊玄素和張月鹿不是圣人，兩人不能完全不考慮自身利害得失，可是以兩人的地位，還沒資格與清微真人開誠布公地談一談，除非是清微真人主動提出來。

　　齊玄素換了一個思路：“我們假設(shè)這并非清微真人的本意，而是有人想要火中取栗，你覺得這個人可能是誰？”

　　張月鹿何等聰慧之人，立刻道：“這是江南道府的事情，外人不會知道得這樣清楚，更不可能如此精準地一擊致命，那個幕后的‘高人’只可能是江南道府的人。江南道府的掌府真人是全真道出身，首席副府主是我的師姐白英瓊，據(jù)我所知，張拘全與他們的關(guān)系一直不錯，這也是他敢如此膽大妄為的原因之一，這兩人不會對張拘全下如此狠手。次席副府主李天瀾最有嫌疑。”

　　齊玄素邊想邊說：“李家一直是本家、義子、女婿輪流掌權(quán)，可從國師開始，到清微真人，再到李長歌，連續(xù)三代當(dāng)家人都是本家出身，三代人的強大慣性下來，很可能徹底改變李家的內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)，形成某種慣例，即李家的家主必須出自李家本家。在這種情況下，李家團結(jié)的基石必然受到?jīng)_擊，義子派和女婿派會不會生出其他想法？”

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