巫姑的體魄，加上一顆“長生石”，除了沒有神智之外，幾乎相當(dāng)于一個稍弱的仙人，此時以“太陰十三劍”削減皇帝的龍氣，還真把“傳國璽”壓制住了。
所以說地師和齊玄素的打法是一脈相承，極為依賴外力和造物，乃至域外天魔，最喜歡形成以多打少的局面。不過地師的修為和底蘊(yùn)比齊玄素強(qiáng)出太多，完全是一個上位的齊玄素。
地師趁機(jī)憑借“干戚”猛攻皇帝，一把大斧上下翻飛，讓皇帝疲于應(yīng)付。關(guān)鍵在于“太阿劍”的劍氣無法突破“干地”的防御，而“趕山鞭”的優(yōu)勢又很難在金闕中發(fā)揮出來。
雖然地師的大巫神通被金闕壓制，幾乎難以發(fā)揮作用，但皇帝的神通同樣被限制嚴(yán)重，無法展開法天象地，皇帝不得不用這種近戰(zhàn)方式與地師交手，本以為三師之中只有國師最是擅長近身作戰(zhàn)，卻沒想到地師在這方面也絲毫不弱，這大概就是傳承夠久的優(yōu)勢。
地師使斧，如亂石鋪街，瘋魔之余，還是留有幾分清醒，此時扳回局面，又要嘴上不饒人：“秦家小兒，你想要做黃雀，無奈我不是螳螂，正好掌教皇帝一并斬，什么第一道士、第二道士，都做我的踏腳石罷。”
皇帝冷哼一聲，他的確沒有料到地師還有用“長生石”復(fù)活巫姑這個后手，這就讓局勢的發(fā)展略微脫離掌控，不過他還有最后一件仙物，也是皇帝四件仙物中最為玄妙的一件仙物——“定日針”。
地師還是在仙物數(shù)量上稍遜一籌。
雖然仙人本身的神通難以發(fā)揮，但金闕并不能完全抵消仙物的作用。
皇帝再次催動“趕山鞭”，憑借變換空間強(qiáng)行挪移地師的位置，拉開兩人之間的距離。
然后皇帝松開手中的“趕山鞭”，任由其自行懸空，向上伸手。
一根金針出現(xiàn)在地師的頭頂上方，就像是日晷正中位置的長針，只是沒有日晷的表盤，針尖朝下，直指地師天靈。
所謂祖龍定日月牧山河，說的便是“定日針”和“趕山鞭”。
“定日針”是一件涉及空間屬性的特殊仙物，此“日”指的便是日頭。此寶一出，太陽永不西沉，這一天也就永遠(yuǎn)不會過去。
隨著“定日針”出現(xiàn)，一切都靜止不動，仿佛變成了一幅完全靜止的畫。
這并非時間流速減緩至無限接近停滯，而是真正的時間停止，就連思緒都停滯了。
首當(dāng)其沖的地師自然不能幸免，也凝滯不動了。
皇帝舉起手中的“太阿劍”，激發(fā)劍氣，斬向地師的頭顱。
在“定日針”的鎮(zhèn)壓下，哪怕是隨心意而動的“干地”也無法有所動作，畢竟心意念頭都已經(jīng)徹底凝滯了。
這一劍的風(fēng)情自然是無人目睹。
如果不考慮金闕的壓制，其實(shí)不遜于國師的斬龍一劍。
大掌教的“素王”固然是沛然莫御，可皇帝通過仙物的搭配組合，這一劍也很難有人躲得過去。
皇帝與地師錯身而過。
沒有任何意外，地師的頭顱高高飛起。
“定日針”的效果如潮水一般飛速退去，一切又恢復(fù)了鮮活。
地師的無頭殘軀屹立不倒，地師的頭顱則飛出老遠(yuǎn)，仍舊覆著青銅面具，自脖頸斷裂的位置不斷噴出陰氣、陰火和渾淪氣息。
地師執(zhí)于造物，不放過別人，也沒有放過自己，帝柳、大巫、域外天魔的種種神異都出現(xiàn)在她的身上，可這些都是有代價的，此時的她很難說是一個純粹的人。
地師憑借各種造物手段換取了道門第一人的實(shí)力，也帶來了極大的隱患，若不飛升，這個狀態(tài)很難維持太久。
如果天劫來臨時，一個不慎讓這些內(nèi)憂外患全部爆發(fā)開來，那么足以徹底埋葬地師了。其實(shí)地師也走在了一條絕路上。
也難怪她決心拋棄這具身體，換成齊玄素的身體。
只是福禍相依，地師付出如此代價換來的天下第一，的確名副其實(shí)。
當(dāng)初周夢遙被姜大真人斬下頭顱，尚且未死，地師修為更在周夢遙之上，自然也不會因此而死，只是遭受重創(chuàng)。
“秦權(quán)殊，好得很！”地師的腦袋發(fā)出了一聲尖嘯。
原本凝立不動的無頭殘軀又活了過來，先是如機(jī)關(guān)人一般動作僵硬，漸漸變得靈活，并從斷頭位置噴出各種氣息。
雖無頭，但仍舊執(zhí)干戚而舞。
皇帝有些失算，沒有料到地師竟是這般難纏，尋常仙人被砍去頭顱，縱然不死，也要失去大半戰(zhàn)力，無力再戰(zhàn)。可非人的地師卻是個例外，百足之蟲死而不僵，哪怕沒了腦袋，身體仍舊揮動大斧，全憑本能，威力不減半分。
此時已成兩敗俱傷局面。
皇帝再次握住“趕山鞭”，要將地師的頭顱挪移到其他地方，使其身首分離。
地師頭顱在被挪移開來之前，再次張嘴一吐，以帝柳神異將巫咸遺骸吐了出來。
這本是地師最后用來防備五娘攪局的手段，只是被皇帝逼到了這個份上，也不得不用了。
其實(shí)皇帝也有過類似的設(shè)想和后手，那就是煉制“心猿”，若論心機(jī)，皇帝不遜色地師，就在地師謀求“黃天”的時候，皇帝也在謀求“蒼天”，只是因?yàn)橐幌盗械氖д`，最終“心猿”被滅，“蒼天”易主，使得皇帝失去了許多底牌。
也莫要說秦權(quán)殊為何不親自出馬，無論是五行山定心猿，還是云夢澤爭奪“蒼天”，道門的三師們也沒有直接下場，都是地師扶持的齊玄素直接參與，對上了皇帝派出的秦權(quán)驍，結(jié)果就是秦權(quán)殊兩次敗于齊玄素之手，這還能說什么？只能說秦權(quán)驍無能。
不怪皇帝對遼王秦權(quán)驍如此失望，直接廢掉了秦權(quán)驍?shù)慕影嗳松矸荩瑳Q定改立秦凌閣。
巫咸遺骸一出，局勢再次逆轉(zhuǎn)。
皇帝不得不以一敵三，分別是：地師殘軀、巫姑遺骸、巫咸遺骸，縱然皇帝是七代弟子第一人，在缺少“心猿”的情況下，也大感吃力。
與此同時，站在紫府宮墻上的七娘對姚裴說道：“時候差不多了，鷸蚌相爭，已經(jīng)筋疲力竭，輪到我們這個漁翁出手了。地師也好，皇帝也罷，張家也好，李家也罷，我們來個一并斬，讓他們的春秋大夢最后落個一場空。”