澹臺(tái)震霄并不是一個(gè)喜歡開(kāi)玩笑的人，他和國(guó)師有點(diǎn)像，古板中透著威嚴(yán)，是典型的大家長(zhǎng)式人物，跟天師這種不是一路人。
所以澹臺(tái)震霄如此說(shuō)，不是隨便說(shuō)說(shuō)，如果伊希切爾真敢懷有二心，那么他也絕對(duì)不留情面。
齊玄素只是不置可否，示意外面的胡恩阿汗和澹臺(tái)盈進(jìn)來(lái)，直接吩咐道：“讓烏努拉圖通知她的主子，就說(shuō)有事相商，我們?cè)谂烈捞崽嵯嘁?jiàn)。”
澹臺(tái)盈飛快地看了澹臺(tái)震霄一眼，領(lǐng)命而去。
她不必看到澹臺(tái)震霄點(diǎn)頭，只要爺爺沒(méi)有明確反對(duì)，那就聽(tīng)從大掌教的命令行事，這是很聰明的做法，若是非要等到澹臺(tái)震霄點(diǎn)頭才動(dòng)，便要惹得齊玄素不快——尤其在西道門(mén)欲要重回玉京的關(guān)口上，要分得清輕重。
齊玄素和澹臺(tái)震霄也不必等到回信，便徑直前往帕依提提。
塔萬(wàn)廷的首都是新帕依提提，故都是庫(kù)斯科，齊玄素說(shuō)的帕依提提是一座洞天，又連接著庫(kù)庫(kù)爾坎的神國(guó)，如今的神廷所在。
如果說(shuō)伊希切爾的神國(guó)是她的家，那么庫(kù)庫(kù)爾坎的神國(guó)便是她的辦公所在。
很顯然，齊玄素和澹臺(tái)震霄只是知會(huì)一聲，而不是征求伊希切爾的同意，你同意我們要來(lái)，你不同意我們也要來(lái)。
兩人輕車(chē)熟路，很快便來(lái)到曾經(jīng)屬于庫(kù)庫(kù)爾坎現(xiàn)在屬于伊希切爾的神殿。
伊希切爾已經(jīng)等候在這里，她還是老樣子，總是示人以弱，在諸多準(zhǔn)一劫仙人中，數(shù)她的姿態(tài)最低，沒(méi)有半點(diǎn)火氣，比泥菩薩還泥菩薩，在這方面，天師都不如她。
不過(guò)太上道祖說(shuō)：上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。哪怕伊希切爾只是得了道祖的皮毛，并未真正做到不爭(zhēng)，那也是相當(dāng)不易了。
姚令倒是不可一世，誰(shuí)都不放在眼中，結(jié)果到頭來(lái)落得個(gè)凄慘下場(chǎng)。
“大掌教、澹臺(tái)大真人。”伊希切爾恭敬行禮。
澹臺(tái)震霄道：“不敢當(dāng)，你是前輩，我們卻是晚輩。”
伊希切爾笑了笑：“談公事的時(shí)候沒(méi)有前輩晚輩，只有上司下屬。”
澹臺(tái)震霄說(shuō)道：“如此說(shuō)來(lái)，當(dāng)以大掌教地位最高，請(qǐng)大掌教訓(xùn)示。”
齊玄素一擺手：“談不上訓(xùn)示，都是道友，剛好是三人，我們還是共同討論吧。”
伊希切爾問(wèn)道：“三個(gè)人有什么講究？”
齊玄素道：“這個(gè)‘三’字可是大有講究，道祖說(shuō)三生萬(wàn)物，又有三光三才，如今道門(mén)講唯公議是從，什么是公議？便是多數(shù)的意思，一人為私，二人分不出多寡，所以三個(gè)人是正式議事的最低條件。”
伊希切爾也不知是真不懂還是裝不懂，恍然大悟道：“原來(lái)如此，我們今天便湊夠了三個(gè)人。”
伊希切爾又問(wèn)道：“說(shuō)到議事，我聽(tīng)聞道府之中有道府大議和府主議事，玉京之中有金闕議事和紫霄宮議事，不知兩者有何區(qū)別？”
齊玄素道：“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，道府大議和金闕議事是自下而上，府主議事和紫霄宮議事是自上而下。
“包括大掌教在內(nèi)，都是金闕議事選出來(lái)的，是自下而上的選舉，體現(xiàn)了道門(mén)唯公議是從的一面。
“紫霄宮議事則是由大掌教自上而下地直接指定人選，體現(xiàn)了道門(mén)集中的一面。
“其實(shí)道門(mén)的掌府真人也要經(jīng)過(guò)道府大議選舉這道程序，不過(guò)在選舉之前要由金闕進(jìn)行提名，通常情況下，道府大議的選舉結(jié)果必須與金闕的提名人選一致。
“基本流程就是：首先大掌教動(dòng)議提名，金闕討論通過(guò)，然后道府大議選舉，將選舉產(chǎn)生的結(jié)果報(bào)金闕審批，確認(rèn)提名人選和選舉結(jié)果一致，最終經(jīng)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)金闕批準(zhǔn)之后，當(dāng)選的掌府真人正式任職。
“因?yàn)榇笳平陶莆樟颂崦麢?quán)，金闕掌握了審批權(quán)，所以只要金闕通過(guò)提名，基本就已經(jīng)穩(wěn)了，中間的選舉只是走個(gè)過(guò)場(chǎng)，這讓世人誤以為是大掌教或者金闕直接任命掌府真人。實(shí)際上，掌府真人是選出來(lái)的，大掌教只是提名，金闕只是審批。
“畢竟這些掌府真人又是金闕成員，如果大掌教可以直接任命金闕成員，那么金闕又如何選舉大掌教呢？所以金闕成員必須是選出來(lái)的，而不是直接指定任命的。只是有些大掌教的影響力很大，底下的人會(huì)無(wú)條件選擇并支持他的提名人選，那么便間接擁有了類似任命的權(quán)力。”
“不過(guò)紫霄宮輔理等職位是大掌教直接指定的，不必經(jīng)過(guò)任何選舉。”
齊玄素說(shuō)的倒是實(shí)話，道宮、道堂也是類似，只是執(zhí)行的時(shí)候難免事急從權(quán)，簡(jiǎn)化程序。
比如他做萬(wàn)象道宮掌宮的時(shí)候，石大真人親自保駕護(hù)航，選舉肯定不會(huì)有任何問(wèn)題，齊玄素都不必出面，道宮內(nèi)部隨便走個(gè)過(guò)場(chǎng)就是了。他出任西域道府掌府的時(shí)候，整個(gè)道府已經(jīng)爛掉了，又在打戰(zhàn)，選舉程序就被簡(jiǎn)化了，基本就是舉舉手完事，用不了一炷香的時(shí)間。
還有就是周夢(mèng)遙出任北辰堂掌堂真人，原北辰堂的骨干已經(jīng)離開(kāi)玉京，北辰堂只剩下個(gè)空名頭，選舉從何談起？剩下的幾個(gè)人當(dāng)然是金闕說(shuō)什么是什么，事實(shí)上也被簡(jiǎn)化了。
這個(gè)選舉程序什么時(shí)候重要？三道相爭(zhēng)的時(shí)候重要。不上秤的時(shí)候簡(jiǎn)化了也就簡(jiǎn)化了，一旦上秤，那就要好好說(shuō)道了，誰(shuí)違反程序誰(shuí)就是輸家，最終就會(huì)變成拉鋸戰(zhàn)。不過(guò)這種事情只會(huì)發(fā)生在幾個(gè)三道混雜的道府，大部分道府都陣營(yíng)分明，不存在這種情況。
另外就是首席參知真人、次席參知真人不通過(guò)道堂大議的選舉，只通過(guò)金闕的選舉，因?yàn)檫@是金闕的職務(wù)，而非道堂的職務(wù)。本質(zhì)上是首席參知真人兼任紫微堂掌堂，首席參知真人是大，紫微堂掌堂是小，以大兼小。
道門(mén)如此龐大，內(nèi)里的職務(wù)關(guān)系也必然復(fù)雜，很多人不清楚大掌教和金闕的具體權(quán)力范圍，便不明白大掌教如何掌握金闕，或者大掌教如何被架空。
齊玄素想要擴(kuò)大金闕，也是基于這個(gè)基礎(chǔ)邏輯，他不僅要確保自己能掌控金闕，也要確保后世大掌教能與金闕達(dá)成平衡，故而紫霄宮同樣會(huì)進(jìn)行改制。
所以六代大掌教是個(gè)稀里糊涂的大掌教，竟被蠱惑到主動(dòng)裁撤紫霄宮，相當(dāng)于自斷雙臂。
伊希切爾若有所思道：“原來(lái)如此，我有些明白五代大掌教是如何掌握金闕了。”
齊玄素道：“話歸正題，既然你已經(jīng)明白了我們道門(mén)的規(guī)矩，那我們就開(kāi)始議事吧，我雖是大掌教，但也要唯公議是從。”
三人議事，根據(jù)票數(shù)決定最后的決議，這是自下而上。
齊玄素地位最高，主持議事，設(shè)置議題，引導(dǎo)議事方向，這便是自上而下。
畢竟三人都是準(zhǔn)一劫仙人，各有各的立場(chǎng)，也各有各的利益，不好隨意指揮，還是按照規(guī)矩來(lái)吧。
于是齊玄素將他的打算對(duì)伊希切爾說(shuō)了。
伊希切爾問(wèn)道：“為什么要試探呢？我們?nèi)酥苯勇?lián)手消滅他們豈不是更好？關(guān)鍵就在阿普切的神國(guó)。”
齊玄素道：“沒(méi)有那么簡(jiǎn)單吧，月神幾番暗示域外天魔的存在，若是我們直接撞上了域外天魔，一個(gè)搞不好，可是要提前飛升的。”
伊希切爾道：“我?guī)讜r(shí)暗示過(guò)了……”
澹臺(tái)震霄強(qiáng)勢(shì)打斷：“玩貓膩的話，就沒(méi)有意思了。有沒(méi)有暗示，我清楚，月神也清楚。”
伊希切爾眨了眨眼，既沒(méi)有承認(rèn)，也沒(méi)有否認(rèn)。
齊玄素問(wèn)道：“月神同意嗎？同意就是三票通過(guò)，不同意就是二比一通過(guò)。”
伊希切爾舉起手：“我同意。”
齊玄素說(shuō)道：“那就請(qǐng)?jiān)律裰嘎钒桑汕f(wàn)不要走錯(cuò)了路。”
伊希切爾好似沒(méi)有聽(tīng)出齊玄素話語(yǔ)中的其他意思，只是說(shuō)道：“這是自然。”