熙寧三年秋，朝廷下令暫停科舉
天子詔令，每路出一名官員，每州郡出一名官員和一名商人，退休在家的官員五抽一，進(jìn)京商討“錢業(yè)變更”大計。
在開封，兩股勢力針鋒相對，互不相讓。
士大夫一方名流云集，除了富弼和歐陽修，基本全都站在了同一條陣線。
他們的觀點很明確：祖宗之法不能變！
另一邊，是開明士紳和來自全國各地的商人代表。
糧商、鹽商、海商、瓷器商人、木材商人、毛皮商人、絲綢商人，當(dāng)然還有被歸成一路的各種與錢業(yè)經(jīng)營相關(guān)的金融商人。
他們雖然觀點駁雜，但目標(biāo)明確：利用貨幣本位制改革，擺脫士大夫階層對自身的盤剝和束縛。
汴水河畔，酒樓爆滿，熙熙攘攘的人群，標(biāo)志著，這又是一個繁華的時節(jié)。
司馬光從洛陽出發(fā)，花了七天才走到開封，沿路找他談話的人實在太多了，以至于他不得不雇了兩個書記員。
任何一場談話都可能被人利用，作為帝師，他的政治敏感度是一流的，不能記錄的事兒，絕對不干。
到開封第一件事，他來會見自己的兒子。
此刻，司馬公休正在金樓上跟全國的商會代表們談判。
二十三歲，只是個茂才，如果沒有蔭官舉薦，連官都當(dāng)不了。就這么個年紀(jì)和出身，此刻卻成了全國商人不得不重視的大人物。
即便是“父親”親自來了，也得排隊才能見到人。
司馬光居然覺得沒什么不對的，不僅不排斥眾人狐疑的目光，甚至還有點自鳴得意。
他寫了新的史書，完全不同于《資治通鑒》的，甚至也不同于古往今來任何一本體例的史書。
從歷史的推動力量來展開的，一開始是“神明”、然后是“領(lǐng)袖”、后來是“王者”、再之后是“賢明仁德君子”，最后一章，他準(zhǔn)備寫“大眾”，就是被史學(xué)家忽略了兩千多年的“大眾”。
在最近大半年的思考中，他覺得李長安說的可能是對的。
歷史，是由并未形成共識的潛在的大眾需求所決定的。
他來開封，就是要告訴趙頊這個結(jié)論。
并且要提醒他，既然決定性的力量屬于大眾，那天子就應(yīng)該站在力氣更大的一方。
聰明的君主只需要做一件事情，就是找到大眾最急迫，最根本的需求，去滿足他們，讓自己成為大眾共識的載體。
如果你不去做，就會有別人來代替。
這個人可能是某個將軍，某個宰相，或者某個“財神”。
當(dāng)君主“失德”，那離“失天下”也就不遠(yuǎn)了。
樓上，司馬公休已經(jīng)跟人會談了一個多時辰。結(jié)果很不好，對方總是在誘惑和賄賂自己，根本沒表示出尊重和誠意。
他看著這些眼前身家巨萬的商人們，忽然有些想笑。
真正要吃你們血肉的，是朝堂上的那些謙謙君子，是衙門里的那些胥吏。
你們能依靠的，應(yīng)該拉攏的，不應(yīng)該是愿意與你們站在一端的勞動者么，怎么反倒防備起來了。
“你們?nèi)粢詾槲掖藖碇粸橐蝗酥悄銈兙托∏屏死铋L安。自始至終，他所設(shè)計的這條路，就是一條只能大公無私，為民請命的圣人之路。到了今天，前無古人后無來者，我只能往前沖。
再議吧，我希望三天之后，你們能正確認(rèn)識工會的作用。”
離開會場，他突然感覺有些落寞。
離開了科舉體系，官僚體系，甚至是用金錢來衡量價值的商業(yè)體系，他走上了一條“絕路”。
這條路上沒有榜樣，沒有參照，只有他一個人。
成了，自己是三千年未有的圣人；
敗了，興許此后一千年也不會有人理解自己。
李長安，你好狠啊。
我父親只不過頑固了一點，你卻利用我這個軟肋，徹底敲碎了他這輩子能引以為傲的一切。
以子背父，完全背棄父親所追求的價值，你太會玩了。
下了樓，剛要進(jìn)馬車，他看見了熟悉的標(biāo)志，車廂上繪著兩柄刻刀的家徽。
嗯？
在他狐疑之際，助手遞過來一封信，署名正是司馬光。
來的正好，我正不知該如何應(yīng)對李長安呢。
局勢如同湍流的政爭之下，普通人以為只有兩方勢力，其實還有更多。
司馬公休只是其一。
還有蘇軾所代表的改革派，太學(xué)和東大所代表的新學(xué)派，王安石背后的江西派，李長安和他背后的洛黨。
只不過，大家都戴著面具，此時只借著錢本位變更，來唱自己的戲。
九月末，三司在集英殿主持會議，舉行了第一次大討論。
參會總計二百九十一人，從宰相到轉(zhuǎn)運使，從縣令到衙役，從勛貴商人到普通小販，從廂軍的營頭到碼頭苦力。
沒人有椅子，都那么站著，想要發(fā)言需要獲得主持秩序的議長的首肯。
首先發(fā)言的是李長安，他依然保持著自己的演講風(fēng)格，必然要準(zhǔn)備很多巨幅的圖表。
不過這一次他畫的并不是數(shù)據(jù)，而是一個貿(mào)易路線圖。
從遼國到開封，從開封到江南，從江南到嶺南，從嶺南到琉球，從琉球到日韓。
“雙邊，多邊，乃至大循環(huán)。諸位，請看此圖，我將為大家?guī)硪环N全新的可能，一種嶄新的秩序，一次長達(dá)兩百年的和平...”
人們并沒有投入多少注意力，直到聽見李長安說，“我已經(jīng)找到了和平的密碼！”
和平，還需要密碼么？
“制衡，你中有我，我中有你，各方因價值而存在，而不是因為帝王的仁慈...”
有意思，大家提起來一口氣，認(rèn)真聽著。
“商業(yè)貿(mào)易，一切基于平等交換而存在，他將極大的推進(jìn)公平，推進(jìn)契約精神，推進(jìn)律法的健全，推進(jìn)博弈平衡。”
李長安換上了另一幅圖，這次是示意圖，三個圓圈，兩兩之間用箭頭線相連。
“除了帝王的喜好，請告訴我，戰(zhàn)爭的目的到底是什么？”
沒人答話，李長安問題里有陷阱，如果回答，就意味著肯定了前提，認(rèn)為戰(zhàn)爭可能是為了君王的欲望而發(fā)動的。
大家都不吭聲，歐陽修卻站了出來。
“資源，也就是金錢、女人、牲畜、糧食，人用來生活和享用的東西。”
李長安投去感激的眼神，“對，搶糧、搶錢、搶女人！”
“如果，不用把健壯的勞動力推上戰(zhàn)場消耗掉，也能達(dá)成這樣的目的呢，這些勞動力有沒有可能產(chǎn)生更大的價值？”
司馬公休眼中閃過一絲戾色，他聽見了，李長安說了“消耗”這個詞。
他側(cè)頭看向父親，想從他的表情里得到驗證。
司馬光點了點頭，意思是“是的，說的就是消耗，而且這一直是不公開的秘密”。
轟！！！
二十三歲的司馬公休的腦袋里炸開了鍋，難道說，戰(zhàn)爭還有另一個目的？